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吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别

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  “红雨随心翻作浪,青山着意化(huà)为桥”是(shì)比(bǐ)方、拟人和(hé)对(duì)偶的修辞(cí)手(shǒu)法。

  出自《七律二(èr)首·送瘟(wēn)神》,全诗虽分两首,实为一体,前一首(shǒu)写旧(jiù)社会,后一首写新社(shè)会,起到(dào)了明(míng)显对比的效果,其(qí)安排又如(rú)一(yī)首词的上下(xià)片,趁热(rè)打铁(tiě),而且诗句意(yì)象明显(xiǎn),含蕴深沉(chén),耐人寻味。

  原(yuán)文:其一:绿水青山(shān)枉自多,华佗无法小虫(chóng)何!千(qiān)村(cūn)薜(bì)荔人遗矢,万户萧疏(shū)鬼歌唱。

  坐地日行八万里(lǐ),巡(xún)天(tiān)遥看一(yī)千河。

<吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别p>  牛郎欲问瘟神事,相(xiāng)同(tóng)悲欢逐逝波。

  其(qí)二:春风柳树万(wàn)千条,六(liù)亿神(shén)州尽(jǐn)舜尧。

  红雨(yǔ)随心翻(fān)作浪,青山着意化为桥。

  天(tiān)连五岭银锄落(luò),地动三(sān)河铁臂摇。

  借问(wèn)瘟君欲何往,纸船明烛照天(tiān)烧。

  创造布景:1956年2月27日,作者在(zài)最高国(guó)务会议(yì)上着重(zhòng)“全(quán)党(dǎng)发动(dòng),全民(mín)发(fā)动,消(xiāo)除血吸虫病”。

  最(zuì)吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别终仅用了两(liǎng)年时刻(kè),就根(gēn)绝(jué)了血吸虫病。

  1958年6月(yuè)30日《人民(mín)日报》用头版头(tóu)条报导了这个音讯。

  作者(zhě)读后非(fēi)常(cháng)欣喜,第二天早晨便写了这(zhè)两首(shǒu)诗(shī),并(bìng)在(zài)诗题下(xià)用一(yī)段美丽(lì)的文字描述了作诗时的高兴心境。

红雨随心翻作浪(làng),青山着(zhe)意化为桥是什(shén)么(me吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别)修辞手法(fǎ)?

  夸(kuā)大  拟人

  “红雨随庆羡心翻作(zuò)浪,青(qīng)山着意化为(wèi)桥”景象彻底化为(wèi)了情思,天然(rán)景象(xiàng)变得通(tōng)人心(xīn)、随人意,人与美丽的风(fēng)光(guāng)融(róng)合一(yī)体。

  暮春的落花飘入水中,随(suí)人的(de)心运老意翻着锦浪(làng),一座座青(qīng)山彼此(cǐ)连同,就象专为人们搭起(qǐ)的凌波之桥(qiáo),整个我国呈现出一派昌(chāng)盛(shèng)的(de)气候。

  此刻的水(shuǐ)和山,仍然是早年的“绿水青山”,可在旧时代,山河被瘟神浪费(fèi),虽多亦徒然。

  到了新时(shí)代,人人成为舜尧,山水(shuǐ)也勃(bó)发芳(fāng)华,大地在一日千里地改誉悄拍变着相貌。

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