公元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是什么年代是(shì)两种说(shuō)法，一(yī)说(shuō)是(shì)公(gōng)元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说(shuō)是公(gōng)元1年(nián)-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代

　　世纪，指计算年代的单(dān)位(wèi)。

　　一(yī)个世(shì)纪是一百年，通常是指连续的一百年(nián)。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪(jì)通常从(cóng)可以被100整除(chú)的年代或此(cǐ)后一年开始，例如(rú)2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶(yé)稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公(gōng)元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年(nián)是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元(yuán)1世纪(jì)定为99年，而以后的世纪则(zé)为100年(nián)，如果按照(zhào)这种定(dìng)义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉(hàn)指的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建(jiàn)立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后(hòu)，皆(jiē)以外(wài)戚辅(fǔ)政，汉元帝(dì)皇后王政(zhèng)君，六十余(yú)年为天下(xià)母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地(dì)工(gōng)作。

　　后(hòu)来他(tā)广结名士和将相大(dà)臣(chén)，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出(chū)身(shēn)贵贱(jiàn)，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自(zì)己封邑(yì)里收来(lái)的钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客，而(ér)自己家(jiā)里(lǐ)却过(guò)着(zhe)十分俭朴的(de)生活(huó)，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居(jū)大司马，以(yǐ)太后名(míng)义执掌军政大权，立汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平(píng)帝死(sǐ)后，王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太(tài)后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这(zhè)一(yī)要求，由王(wáng)莽摄(shè)政，称中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵(chēng)为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵(wèi)居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为(wèi)皇(huáng)太子(zi)，号称“孺子(zi)婴(yīng)”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝(dì)的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤(chì)帝行玺某传(chuán)予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于(yú)是(shì)王莽便到高帝(dì)祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠(guān)觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿(diàn)，即(jí)天子位(wèi)，定(dìng)国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达到了他的托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自(zì)立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时召集(jí)大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸(zhū)生在白(bái)虎观召开的(de)一次讨论儒家(jiā)经(jīng)典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成(chéng)为汉朝君主(zhǔ)的(de)统(tǒng)治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学(xué)派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各(gè)家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬(wěi)之学(xué)正式(shì)确立(lì)为官(guān)方(fāng)的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一(yī)步结(jié)合起来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛(luò)阳白虎观(guān)，讨论五(wǔ)经异(yì)同，这就是(shì)历(lì)史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当(dāng)时乃是朝廷修缮(shàn)儒(rú)学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪(nǎ)一年(nián)？

　　公(gōng)元1世纪(jì)是指公元(yuán)1年到公(gōng)元(yuán)100年(nián)之册信间的(de)一百州昌轮年时间，包括这两个年份(fèn)。

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