怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是(shì)“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益(yì)的(de)言论和高(gāo)尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的(de)言论(lùn)和高尚(shàng)的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”的近义词：高风亮节(jié)解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操(cāo)。

　　形容道(dào)德和行为都很(hěn)高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻(jùn)节，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕(mù)之(zhī)，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节(jié)，本来就(jiù)已经无愧于商山四皓(hào)了，还(hái)那样仰慕(mù)他们，尤走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式(shì)；

　　作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定(dìng)语；

　　含(hán)褒义，形容(róng)道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无(wú)耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉(jiā)言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和(hé)好行(xíng)为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟(mó)》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言秽行 为非作(zuò)歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的事(shì)你待(dài)为非作歹,瞒心(xīn)昧(mèi)己,终(zhōng)久是不牢坚我(wǒ)说的是(shì)好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和(hé)高尚(shàng)的行为

　　常(cháng)用程度： 常(cháng)用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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