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克己慎独守心(xīn)明性(xìng) 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克(kè)己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培(péi)养节(jié)制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时(shí)也(yě)要(yào)严格要(yào)求自己，是对个(gè)人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思(sī)想(xiǎng)意(yì)识进(jìn)行自(zì)律(lǜ)的一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独(dú)处、独(dú)自行事(shì)。

　　意思(sī)是说(shuō)严(yán)格控制自己的(de)欲望，不靠别(bié)人(rén)监(jiān)督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大(dà)理(lǐ)想和(hé)抱负，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度(dù)、推(tuī)动“知行(xíng)反”认(rèn)识模(mó)式，以穷(qióng)理尽性地形成(chéng)完整(zhěng)的系(xì)统知识(shí)、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明(míng)性(xìng)出自哪里？

　　完整为(wèi)：克(kè)己，慎独，守心，明性。cos180°是多少，cos180度等于多少>

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室(shì)颂(sòng)首肆，卑(bcos180°是多少，cos180度等于多少ēi)以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地浩(hào)然正(zhèng)气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克cos180°是多少，cos180度等于多少人(rén)之心克(kè)己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思是君(jūn)子在独(dú)处时(shí)，即使别人看不(bù)见、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟(gǒu)，不(bù)做违反道德(dé)法律之事(shì)，不负良知，不欺内(nèi)心，纳(nà)百川，严于(yú)律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生(shēng)境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出(chū)许多秉持这一(yī)野(yě)轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知(zhī)、我知(zhī)”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以(yǐ)善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食无主之梨(lí)，只(zhǐ)因“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我心有(yǒu)主”；清代(dài)叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自律、追(zhuī)求道德(dé)完善的(de)体现。

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