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　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常(cháng)，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者(zhě)善于从日(rì)常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于理趣的(de)语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包(bāo)孕的(de)诗(shī)句。

　　它(tā)包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程，以及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的(de)风趣。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它(tā)实际(jì)上(shàng)的艰(jiān)难正成(chéng)鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人(rén)是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说破(pò)，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的(de)出现更引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本来，上山(shān)过(guò)程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变成了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了(le)一个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦(lán)”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象(xiàng)的(de)比喻，通(tōng)过写山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明(míng)一个具有普(pǔ)遍意义的(de)深(shēn)刻道(dào)理：人们无(wú)论做什么(me)事，都要对前(qián)进道路上的困难(nán)作好充(chōng)分的估计(jì)，不要被(bèi)一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮(huái)西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历(lì)太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng)，称(chēng)南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子(zi)里(lǐ)，一(yī)山放出(chū)一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人(rén)杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下(xià)来(lái)就(jiù)没有困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来走去还在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过了(le)一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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