十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思以及(jí)十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么解释(shì)，十(shí)五夜望月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思，十(shí)五夜望月古诗意思解(jiě)释等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句(jù)才(cái)点明(míng)望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。<湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号/p>

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进(jìn)一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作者的(de)一(yī)群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节(jié)的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不(bù)可代(湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号dài)替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是(shì)唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出了(le)这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的(de)思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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