提到湘西赶尸，大家可能(néng)没见(jiàn)过但肯定听(tīng)过。不论(lùn)是影视剧还是小说里，很多剧(jù)情都是以湘西赶(gǎn)尸为原型。湘西(xī)赶尸(shī)，是利用什么原理能让尸(shī)体行走和跳(tiào)跃(yuè)的？湘西赶尸，是湘西地区(qū)的一种巫(wū)文化。是将(jiāng)客死他乡之(zhī)人的尸体带回家乡的一(yī)种方法，好让他们(men)落叶(yè)归根，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸(shī)又(yòu)是如何(hé)操作的？

湘西，亦称湘西(xī)地区、大湘西，一般(bān)是(shì)对包括张(zhāng)家界市、湘西自治州(zhōu)、怀(huái)化市以及邵(shào)阳(yáng)市(shì)西部诸县(xiàn)（绥宁(níng)等(děng)）在(zài)内的整个湖南西部地区的统称。赶(gǎn)尸这一技(jì)术起源于清朝中期，起初(chū)是船运的方式。但(dàn)，三峡(xiá)的一段水路并(bìng)不(bù)平稳，船只(zhǐ)沉(chén)没偶有发生，为(wèi)了死者的安全(quán)，船运(yùn)也逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸便应运而生。

湘西赶尸

如何赶尸(shī)？

人都已经死了，如何能行走？影视剧我(wǒ)们常能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一双草(cǎo)鞋(xié)，身上穿一(yī)身(shēn)青布长衫，腰(yāo)间系一(yī)黑色腰(yāo)带，头上(shàng)戴一(yī)顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)执铜锣，腰包藏着一包符，走在尸(shī)体(tǐ)前面(miàn)，嘴里还(hái)念(niàn)念有(yǒu)词“湘西赶尸，生人(rén)回避”。而尸体则(zé)用草绳穿起(qǐ)来走在赶尸人身后。既然已成尸体，自然以失去生命体征(zhēng)，亦不能(néng)动(dòng)。所以，尸体是如何行(xíng)走的？对于这一点说法众多。

只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了trong>湘西赶尸原理

1、分尸(shī)—背(bèi)尸

据报道说(shuō)有运尸匠会(huì)只留下(xià)尸体的头(tóu)和(hé)四肢而抛弃躯干(gàn)，而另用稻草(cǎo)等扎一个(gè)新躯干。而搬运时一(yī)名运(yùn)尸匠会把尸体背上，然后一起套上黑(hēi)尸布(bù)。为防止(zhǐ)死者家属(shǔ)看(kàn)穿，赶(gǎn)尸匠会独办(bàn)收殓，只让家属粗看尸体。的确，通常到目的地(dì)两三天前，赶尸人会事先通知死者家属，准备好衣衾棺材(cái)，等“尸(shī)体”一(yī)到(dào)，立(lì)刻将寿(shòu)衣(yī)帽(mào)、寿鞋(xié)给死人穿戴齐备，装进寿(shòu)木(mù)。入殓过程，全由“赶(gǎn)尸”者承(chéng)担，绝对不允许(xǔ)旁人(rén)插手和旁观，正如出发时(shí)将(jiāng)尸体“扶出(chū)棺材”不允许(xǔ)窥视一(yī)样。入殓过(guò)程也必须是三(sān)更半夜，而不允许(xǔ)其他人观看，依据赶尸人(rén)的说(shuō)法是生(shēng)人(rén)靠近(jìn)尸体，会(huì)有(yǒu)“尸变”发生(shēng)。其(qí)实，这(zhè)只是害怕(pà)其他人发现他们(men)将尸体分解(jiě)而(ér)编造出(chū)来的谎言。

但这(zhè)种解释没有说明如何(hé)同时运多具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西(xī)赶尸原理

2、竹(zhú)运

台湾媒体的分析认为运尸的主要工具是(shì)竹子。运尸匠用竹子穿过死者(zhě)大袖寿衣的腋(yè)下(xià)，将(jiāng)数具(jù)尸(shī)体排在一(yī)起，前后(hòu)两名运尸匠便可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹子上(shàng)，大(dà)袖使(shǐ)得(dé)竹子可以被遮住；而竹(zhú)子(zi)的韧性使得(dé)前进(jìn)时会(huì)上下晃动，带动尸体同样(yàng)上下(xià)晃动，远观(guān)便有如尸体蹦跳(tiào)状前进了(le)。

人(rén)死后(hòu)尸体会发僵发硬，利用竹子也确(què)实(shí)是个不错的办法。并且从川边到湘西，地理条(tiáo)件是向下倾斜的，走(zǒu)的一般都是向下的(de)斜坡，重力势能转化为(wèi)动能(néng)，尸体架(jià)子(zi)就能行动方(fāng)便，也省劲儿。而这些小路，都是赶尸(shī)人(rén)精心(xīn)选择，上(shàng)坡极少，而遇到上坡路只(zhǐ)好(hǎo)一(yī)个个背上去了(le)。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮(bāng)走私

一些人(rén)是真赶尸，而(ér)在(zài)乱世一(yī)些人则是(shì)以赶尸为由干着(zhe)走私的行当。他们为(wèi)了获取暴利，就打(dǎ)着赶尸人的名头，走(zǒu)私食(shí)盐(yán)、火(huǒ)柴等生活(huó)必需品，贩卖(mài)给湘(xiāng)西(xī)的(de)贫苦生活，再将他们的药材带出大山卖(mài)得高价。由于这些(xiē)都(dōu)是见不得的(de)勾当，所以(yǐ)利用赶尸(shī)为由(yóu)就再(zài)适合不(bù)过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有(yǒu)赶尸人吗？

如(rú)今，由于科技的发展，人们(men)思想的解放(fàng)，赶尸已然不复存在。已悄然演变(biàn)成了一种文化！在湘西(xī)一些地区每当夜幕降临(lín)，赶尸作为一项民(mín)俗(sú)用舞蹈形式呈现(xiàn)在游客面前。当神秘的色(sè)彩被(bèi)科学(xué)荡涤，我们(men)会(huì)发现湘西赶尸其(qí)实是(shì)特定历史文化环境(jìng)下楚巫(wū)文化(huà)的一(yī)个小小延(yán)伸，是特定人群（如巫师）为满(mǎn)足人(rén)们叶落归根(gēn)的心愿而将某些传统(tǒng)文(wén)化资源(yuán)转化(huà)为(wèi)生计方式的结果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了