一对璧人还(hái)是一双(shuāng)璧人呢，一(yī)对璧人什么意(yì)思是正确的是：“一对璧(bì)人(rén)”，形容一(yī)对男女十分般配的。

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一对(duì)璧人(rén)还(hái)是一双璧人(rén)呢(ne)，一对璧人什么意(yì)思

　　正(zhèng)确(què)的是：“一(yī)对璧人(rén)”，形(xíng)容一对男女十分般配。

　　“璧人”的意(yì)思是：1、犹玉人(rén)，称(chēng)赞仪容(róng)美好的人。

　　2、指(zhǐ)美(měi)人。

　　3、随着时代(dài)的发展，璧(bì)人引申为一对(duì)男(nán)女十分般配。

　　出(chū)处：1、唐·徐皓《晦(huì)日(rì)宴高(gāo)氏林亭》诗：“门多金埒骑，路(lù)引璧人车。

　　”2、《孽海花》第(dì)四回：“公坊名(míng)场失意，也该有(yǒu)个(gè)钟情(qíng)的璧人，来弥补他(tā)的(de)缺陷。

　　”一对璧人造句：1、老太(tài)君见他们(men)小两口宛如一对(duì)璧人，又(yòu)见了玄孙(sūn)，这才(cái)转悲为喜。

　　2、身(shēn)旁又还站了一(yī)个他，真真是一对璧人，佳偶天成。

　　3、杨(yáng)朝刚来到大厅，发(fā)现里面除了(le)黄(huáng)祖龙，还有一(yī)对年轻男女，男的(de)丰神俊朗，女的(de)光彩照人，当真是天(tiān)造地(dì)设的一对璧人。

　　4、年(nián)方十(shí)六(liù)，至(zhì)今(jīn)未有(yǒu)婚约(yuē)，和裹儿郡(jùn)主年纪相仿，倒是天生(shēng)地设的一对璧人。

"一(yī)对璧人(rén)"是什么(me)意(yì)思？

　　一对璧人：形容一对男女十分般配。

　　读(dú)音：yī duì bì rén。

　　璧人(rén)：指玉人(rén)，称赞仪容美好的(de)人。

　　也可指美人。

　　引证：南朝刘义庆《世说新语·容(róng)止(zhǐ)》：“卫玠(jiè)从(cóng)豫(yù)章至下都，人久闻(wén)其名，观者如堵墙。

　　玠先有羸疾(jí)，体不堪劳，遂(suì)成(chéng)病(bìng)而(ér)死。

　　时人谓(wèi)看(kàn)杀(shā)卫玠源兆(zhào)。

　　”南朝梁刘孝标注(zhù)引(yǐn)《卫玠别传》：“玠在(zài)群(qún)伍之中实有异(yì)人之望。

　　龆龀(chèn)时，武子常与乘白羊车于洛阳市(shì)上。

　　举市咸曰：谁家(jiā)璧人？玠、武子甥也，于是家门州党(dǎng)号为(wèi)璧人(rén)。

　　”

　　翻译(yì)：卫(wèi)玠从豫章来(lái37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm)到建(jiàn)康(kāng)，人们久闻他(tā)的大名(míng)，纷纷前来埋携(xié)观看，围观(guān)的人像墙(qiáng)一样堵(dǔ)得水泄不通37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm。

　　卫(wèi)玠早就体弱多病(bìng)，经不住劳累(lèi)，最终(zhōng)酿成大病身亡，当时人(rén)们说卫玠是被人看死(sǐ)的。

　　南朝(cháo)梁刘孝标(biāo)注(zhù)引(yǐn)《卫(wèi)玠别传》说(shuō)：“卫玠向(xiàng)来有别(bié)于常人。

　　卫玠(jiè)童年(nián)时，武子曾和(hé)他(tā)乘着白羊车行驶于洛阳街(jiē)市上。

　　满(mǎn)街(jiē)的人都问(wèn)：这(zhè)个白璧(bì)一样的孩子是(shì)谁家(jiā)的(de)？卫(wèi)玠是(shì)武子的外甥(shēng)，于是家雹液租族乡(xiāng)里都称卫玠(jiè)为璧人。

　　扩展资料(liào)

　　近义(yì)词

　　1、郎(láng)才(cái)女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有才气(qì)，女的有美貌(mào)。

　　形容男女双方很相配。

　　引证：元代关汉卿《望(wàng)乡亭》第一折(zhé)：“您两口(kǒu)子(zi)正是郎(láng)才(cái)女貌，天(tiān)然(rán)配合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴(hú)蝶派小说多描写才子佳人、郎才(cái)女貌的故事，内容大体(tǐ)雷同。

　　2、天(tiān)造(zào)地设

　　读音：37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cmtiān zào dì shè。

　　解(jiě)释：指事物(wù)自然(rán)形成，合乎(hū)理想(xiǎng)，不必再加人工。

　　引证(zhèng)：宋·赵佶（徽(huī)宗）《艮岳记》：“真(zhēn)天造地设，神谋(móu)化力，非人(rén)力所能为者。

　　”

　　翻译：真(zhēn)是合乎理想，不必(bì)再加人(rén)工，乃是神(shén)仙(xiān)的计(jì)谋，造化之力，不是一般人力所(suǒ)能(néng)达到的。

　　例句：这块(kuài)石头简直是(shì)个(gè)天(tiān)造地设的望台，在这里安个岗哨再(zài)合适也没有了(le)。

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