三(sān)十六(liù)洞(dòng)天七十二福地分(fēn)别(bié)是哪(nǎ)里，福地洞天(tiān)啥意思(sī)是(shì)“福地洞天(tiān)”的意思(sī)：原为道(dào)家(jiā)语(yǔ)，指神道(dào)居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七十二(èr)福(fú)地分别是(shì)哪(nǎ)里，大学老师最怕什么部门举报福(fú)地洞天(tiān)啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意思(sī)：原(yuán)为道家语(yǔ)，指神道(dào)居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优(yōu)美(měi)的地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介：序按道教经(jīng)典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天(tiān)”，次列“三十(shí)六小洞天”，后(hòu)列“七十二福(fú)地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福(fú)地，皆位山岩，并(bìng)注方(fāng)阔，所(suǒ)属州县(xiàn)境域(yù)，可资地理(lǐ)考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩(ēn)《西游记(jì)》第四回：大王在这(zhè)福地(dì)洞天之处(chù)为王，多少尊重快乐，怎么肯(kěn)去(qù)与他(tā)做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第(dì)三出(chū)》：这般样福地洞天，可知有仙姝(shū)玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海(hǎi)花》第七(qī)回：一(yī)到南边，果然(rán)山明(míng)川丽(lì)，如登福地洞天。

道教(jiào)所(suǒ)向往(wǎng)的十大(dà)洞(dòng)天(tiān)、三十六(liù)小洞天(tiān)、七(qī)十(shí)二福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐(大学老师最怕什么部门举报fù)梁洞天、七(qī)十二福(fú)地其实指的(de)就(jiù)是(shì)一(yī)些(xiē)具有名(míng)山大川的地方，或者(zhě)是一些人迹罕(hǎn)至，但(dàn)是风景(jǐng)优美(měi)的地方，因为环境(jìng)好，又没有人打扰是非(fēi)常适合修炼，因(yīn)此(cǐ)道教(jiào)把这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地(dì)遍布衡谈运了中国的很多(duō)省(shěng)市，但是有些(xiē)地(dì)方现在(zài)已经衰败了(le)，也找不到具体的(de)位置(zhì)了(le)。

　　十大洞(dòng)天(tiān)包括(kuò)：王屋山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄(xuán)山洞、青城(chéng)山(shān)洞(dòng)、赤城山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山洞(dòng)、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由(大学老师最怕什么部门举报yóu)于十大(dà)洞天历史比(bǐ)较久，而且(qiě)没说(shuō)过具(jù)体的地理位置(zhì)，所以很多现(xiàn)在(zài)都是找不到的，而(ér)三十六小洞天就比较好找了，因为里(lǐ)面涉及了州(zhōu)县，比如霍(huò)林洞天(tiān)在福州长(zhǎng)溪县(xiàn) ，蓬玄(xuán)洞天在衮(gǔn)州乾封(fēng)县(xiàn) ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡(héng)山(shān)县等等，这里就是(shì)举两个例子，就(jiù)不和(hé)大家一一细说了。

　　这里的很多现在已(yǐ)经成为(wèi)了旅游胜地，而七(qī)十二福地(dì)就更好找，因(yīn)为(wèi)记载更加详细，比如在(zài)江(jiāng)宁府(fǔ)句容县界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南的(de)郁木洞(dòng)等等，这里都曾是得道真人隐居过的(de)地方，因为真人曾(céng)在这里修行过，所以(yǐ)这些地方或多或少(shǎo)都是(shì)有一些传(chuán)说的，久而久之(zhī)就被大家传得越来越神奇，所以就被称为了(le)“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些和道教有联(lián)系但是么(me)有被(bèi)列入“福地洞天”的名(míng)山，比如武(wǔ)当山和(hé)崂山，现在很多(duō)山上(shàng)的(de)建筑都被列入(rù)了(le)世界(jiè)遗产，为了保(bǎo)护这些“福(fú)地洞天(tiān)”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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