皈依(yī)佛(fú)门的意(yì)思，皈依的(de)皈(guī)，是回(huí)头(tóu)。依(yī)，是(shì)依(yī)止。皈(guī)依的意思是翻(fān)旧日之恶，依止(zhǐ)正道(dào)而得(dé)解(jiě)脱。佛代表着(zhe)觉悟(wù)，觉悟(wù)宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行(xíng)圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和行为上，都已经达到(dào)彻(chè)底(dǐ)的(de)圆满。门(mén)指修行者入道的(de)门径，今(jīn)泛指修德、治学(xué)或作(zuò)事(shì)的(de)途径。成为佛教(jiào)徒(tú)，是皈依佛(fú)门的开始，最终(zhōng)目标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈(guī)依佛门

皈(guī)依也(yě)作归依(yī)，可以理解加入佛(fú)门(mén)，并达到最高(gāo)的境界。佛(fú)门就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论(lùn)玄(xuán)义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨(sà)之造论，即为开(kāi)显诸(zhū)佛之(zhī)教门，此(cǐ)教门(mén)即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教(jiào)对于儒、道二教之(zhī)自称(chēng)。如信仰(yǎng)佛(fú)教者，称为(wèi)佛门弟子；舍(shě)离世(shì)事而修行佛道，即称为(wèi)入佛门(mén)。

皈(guī)依佛门可以分为两部分，一个是皈(guī)依，一个是(shì)佛(fú)门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依(yī)是非常重(zhòng)要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当中。能够(gòu)做成有(yǒu)一(yī)件事(shì)情，往往有着(zhe)强烈的(de)愿(yuàn)望，有强(qiáng)烈的向佛之心(xīn)，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重(zhòng)重阻(zǔ)难(nán)，修(xiū)成正果的决心。佛(fú)教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门指正式成为佛(fú)教信徒的一个手续，具体包括参加皈依(yī)三(sān)宝仪(yí)式，然(rán)后领取皈依证书，此后就可以居(jū)士身份自愿参加定精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字期的(de)佛事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而(ér)能教导(dǎo)他(tā)人的(de)教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教(jiào)导众(zhòng)生，使其脱(tuō)离苦海而宣(xuān)说的(de)教法(fǎ)。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表(biǎo)着三方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法(fǎ)，是空(kōng)性(xìng)及趣入空(kōng)性的中道(dào)；僧，是圣贤(xián)僧的(de)品质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标(biāo)是(shì)非常难以(yǐ)达到(dào)的(de)，但也因此更让(ràng)人想(xiǎng)要得到最高(gāo)的目标。不管有(yǒu)没有(yǒu)舍(shě)俗出家，只要达到了(le)自身圆满成(chéng)就(jiù)三宝具(jù)备的(de)品质和功德都是完(wán)成了皈(guī)依三宝。

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