十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

　　关(guān)于十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)以(yǐ)及十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月古诗意思是什么解释，十五夜望月 诗意思(sī)，十五(wǔ)夜望月 的古诗(shī)意(yì)思，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思解释等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王建创作(zuò)的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的(de)一群人(rén)的望(wàng)月(yuè)联想(xiǎng)到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲(qīn)人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的(de)方式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉(wǎn)的(de)疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子>

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的(de)话来(lái)说就(jiù)是“诗(shī)中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别(bié)出(chū)心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人(rén)的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望(wàng)月，又(yòu)由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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