抽象(xiàng)派和意象派的区别是(shì)什么，抽象派和意象(xiàng)派(pài)的区(qū)别在(zài)哪是概念不同(tóng)：抽象派是就多种事物(wù)抽出(chū)其(qí)共(gòng)通之点，加以综(zōng)合(hé)而成一个(gè)新的概(gài)念；意象派是要求(qiú)诗人以准确、鲜明、含(hán)蓄和高度凝炼的意象(xiàng)形(xíng)象地展现事物，并将(jiāng)诗人(rén)瞬(shùn)息间(jiān)的思想感情溶化在诗(shī)行中(zhōng)的。

　　关(guān)于抽象派(pài)和(hé)意象派的区别(bié)是什么，抽象(xiàng)派和意象派的(de)区别在哪以(yǐ)及抽(chōu)象派和意象派的区别是什么，抽(chōu)象派和意象派(pài)的区别(bié)和(hé)联系(xì)，抽象(xiàng)派和意象派的区别在(zài)哪，抽象与意象的区别，抽象艺(yì)术(shù)和意象艺术的(de)区别等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

抽象派和意象派的区(qū)别是什么，抽象派(pài)和意象派(pài)的区别在哪

　　意象派(pài)是要求诗人以(yǐ)准(zhǔn)确、鲜明(míng)、含蓄和高度凝炼的意(yì)象形象地展现事物，并将诗人瞬息间的思想感情溶化在诗行(xíng)中。

　　代表画家(jiā)不同：抽象(xiàng)派代表画家有康(kāng)定斯基，抒情抽(chōu)象派代表画家、蒙德里安(ān)，几(jǐ)何(hé)抽象(xiàng)派代表画家等；

　　意象(xiàng)派代表(biǎo)画家有埃兹拉·庞德。

抽象派和意(yì)象派什么(me)区(qū)别

　　意(yì)象派(pài)是20世纪初最早出(chū)现的现代诗歌流派，1908~1909年形成于英国，后(hòu)传(chuán)入美苏。

　　代表人(rén)物有(yǒu)：休(xiū)姆(mǔ)、庞德、艾米(mǐ)和叶赛宁等。

　　 意象派(pài)的产生最初(chū)是对(duì)当(dāng)时诗(shī)坛文风(fēng)的一种反拨。

　　首先，在19世纪(jì)后期英国文坛，象(xiàng)征主义、唯(wéi)美主义与(yǔ)浪漫主(zhǔ)义结成一体，形成(chéng)新浪漫(màn)主义。

　　意(yì)象派是在(zài)其基础上演变而成的。

　　到20年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停世(shì)纪初，传统(tǒng)诗歌(gē)，尤其是浪(làng)漫(màn)主义、维多利亚诗风蜕(tuì)化成无病呻吟(yín)、多愁善感和伦(lún)理说教(jiào)，只是“对济慈和华兹华斯(sī)模仿(fǎng)的模仿”。

　　庞德及(jí)其意象派提出“反常规”“革新”地进行诗歌创作(zuò)的主张。

　　其次，20世(shì)纪(jì)初柏格森(sēn)热(rè)流行，这是自叔本华(huá)以来非(fēi)理性主义哲学思想在文学界影(yǐng)响(xiǎng)的延(yán)伸(shēn)。

　　意象派的开(kāi)创者休姆就直接(jiē)受教于柏格森。

　　柏格森的直觉主义、生(shēng)命(mìng)哲学全盘(pán)为(wèi)意象派所接受(shòu)，成(chéng)为其主(zhǔ)要的理论睁渣依据和哲学基(jī)础。

　　意象派(pài)诗特(tè)别强调意象和(hé)直(zhí)觉的功(gōng)能。

　　同时，象(xiàng)征主义(yì)诗歌流派为(wèi)意象派开创了新(xīn)诗创作新路，尤其是诗的通(tōng)感、色彩及音乐性，给意(yì)象(xiàng)派以极大(dà)的(de)启发。

　　 由于(yú)意(yì)象派诗人大(dà)多经历了(le)象征诗歌(gē)创作(zuò)，所以理论(lùn)界也有人(rén)将(jiāng)意象派(pài)看做(zuò)象征主义的分(fēn)支，实际(jì)上(shàng)意(yì)象派和象征主(zhǔ)义诗歌有极(jí)大的本质(zhì)差(chà)异。

　　意象派不满意象征主(zhǔ)义要通(tōng)过猜(cāi)谜形式(shì)去寻找意象背后(hòu)的隐喻暗示和象征意义，不满(mǎn)足于(yú)去寻找表象与思想之间(jiān)的神秘关系，而(ér)要让诗意在表象(xiàng)的描述中，一刹那间地体现出来。

　　主张(zhāng)用(yòng)鲜明的(de)形象去约束(shù)感(gǎn)情，不加说教、抽象(xiàng)抒情、说理。

　　因此意象派诗短小(xiǎo)、简练、形象鲜明。

　　往往(wǎng)一(yī)首诗(shī)只有(yǒu)一个(gè)意(yì)象或几个(gè)意象。

　　虽然，象征(zhēng)主义也用意(yì)象，两者(zhě)都以(yǐ)意象为“客观对应物”，但象征主义把意象当做符(fú)号，注(zhù)重联想、暗示、隐喻(yù)，使意象(xiàng)成为(wèi)一种有待(dài)翻译的密码。

　　意象派(pài)则是(shì)“从象征符号(hào)走向实(shí)在世(shì)界”，把重(zhòng)点放(fàng)在诗的(de)意象本身，即(jí)具象性上(shàng)。

　　让情感和思(sī)想融合在意象中，一瞬间中(zhōng)不假思索、自然而然地体现出来。

　　 另(lìng)外，从(cóng)诗歌意象的(de)内在形式看，意象派受(shòu)日(rì)本俳句(jù)和中国古诗(shī)的影响。

　　意(yì)象派诗歌革新(xīn)，首先是从模(mó)仿学(xué)习日本俳句(jù)开始的。

　　日本(běn)“俳(pái)圣”松尾(wěi)芭蕉(jiāo)（1644— 1694）的短诗给他们(men)以极大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　《古(gǔ)池塘》中“古池塘，青蛙跃(yuè)入(rù)，水清响(xiǎng)”，青蛙(wā)暗(àn)示春天，古池塘象征永恒，青蛙(wā)跃入，悦耳的(de)清响，又归(guī)于平静，具有宗教的空静哲理(lǐ)，此地有声胜无声，声响冲破(pò)了以前的凝固、寂静，传达出世界宇宙亘古不变(biàn)的禅意。

　　俳句中一瞬间(jiān)对诗歌内涵的直觉读解令意象派诗(shī)人迷醉。

　　日本古典俳(pái)句(jù)的(de)最后一位诗人小林(lín)一茶，从小失(shī)去父(fù)母，四处流浪，他的诗歌具有一种幽(yōu)默感、同(tóng)情心，写弱(ruò)小(xiǎo)者(zhě)中(zhōng)有一丝自嘲成分。

　　如《小麻雀》中“到我这里来玩(wán)呀，没爹(diē)没娘的小麻雀(què)”，意象简洁而含义丰富。

　　麻雀是小动物(wù)，不如有(yǒu)利(lì)爪的(de)鹰，会(huì)自己觅(mì)食，也不如家(jiā)禽，不(bù)愁吃，有温饱。

　　诗中得不到(dào)人世温暖(nuǎn)，同(tóng)病相怜(lián)之情瞬间体现了(le)出来(lái)。

　　他(tā)的仿陶渊明佳句“青蛙悠然见南山(shān)”，是说青(qīng)蛙才是真正超(chāo)脱的(de)，没理性的(de)，而陶渊明的超脱是痛苦的(de)，见南(nán)山后回(huí)来也未(wèi)必超脱。

　　诗人以青蛙见南山(shān)来嘲讽自(zì)己，感叹人生。

　　意象派诗人进一步(bù)发现日本(běn)俳句源于中国格(gé)律诗。

　　在他们看来(lái)，中(zhōng)国诗(shī)是组合的图画。

　　中国的古诗完(wán)全浸润在(zài)意象之中(zhōng)，是纯粹(cuì)的意象(xiàng)组合(hé)，如(rú)柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万(wàn)径人踪灭(miè)。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　”王维《使至塞上》：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”马致远《秋思》： “枯(kū)藤老树昏鸦，小桥流水人(rén)家，古(gǔ)道西风瘦马(mǎ)。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　”中国(guó)诗歌完(wán)全由意象主导，贯(guàn)穿全诗(shī)，犹(yóu)如(rú)一销伏幅挂于(yú)眼(yǎn)前(qián)的图画，情景交融(róng)，物(wù)与(yǔ)神游。

　　中国魏晋唐代诗(shī)人的这种(zhǒng)表现(xiàn)意象而(ér)不加评价的诗风，正与意象派主(zhǔ)张相(xiāng)吻(wěn)合(hé)。

　　庞德从汉语文学(xué)的描写(xiě)性特征(zhēng)中，看(kàn)到了一种语言(yán)与(yǔ)意象的魔力，从而产生对汉诗和汉字的魔力崇拜(bài)，长诗(shī)《诗章(zhāng)》中多处夹着汉字，以示某种神秘(mì)意蕴(yùn)，主张寻找出汉语中的意象(xiàng)，提出(chū)英文诗创作中也应该力图将全诗浸润在意象之中。

　　 …… 意象派(pài)诗(shī)歌在创作中表现出的鲜明的艺(yì)术特征主要有(yǒu)三点。

　　 第一，意象派(pài)要求诗歌直接呈现能(néng)传达情(qíng)意的意象，以(yǐ)雕塑和绘画的手法表现意象，反对音乐性和神秘性的抒(shū)情诗，提出(chū)“不要(yào)说”“不(bù)要夹叙夹议”亏早携，只(zhǐ)展现而不加(jiā)评论。

　　庞(páng)德概(gài)括意象诗的定义为：“意象是在一瞬间呈(chéng)现出的理性和感情的复合体(tǐ)。

　　”如中国著名(míng)的仅(jǐn)有(yǒu)一个字的现代小诗《生(shēng)活(huó)》：“网。

　　”让读者(zhě)在一(yī)刹那间感悟到生活(huó)的全部内涵(hán)。

　　再如艾米的代表作《中年(nián)》：“仿佛是黑冰，/被(bèi)无知的溜(liū)冰者，/划满了不可解的漩涡纹，/这就是我的心被磨(mó)钝了的(de)表面。

　　”诗(shī)歌在 “黑冰(bīng)”“漩(xuán)涡纹”“磨钝了(le)的表面(miàn)”等(děng)意象的显示中(zhōng)，瞬间传(chuán)递出只可(kě)意会、不能(néng)言传的诗(shī)人对人到(dào)中年茫然无奈的(de)内心感(gǎn)受。

　　 意(yì)象诗(shī)的构(gòu)成方式(shì)主要有：1 意象层递：按(àn)照(zhào)事物发展的客观规律(lǜ)，有条理，有层次(cì)地组(zǔ)合意象。

　　如中国诗《敕(chì)勒歌》：“敕勒川，阴(yīn)山下，天似穹庐(lú)，笼盖四野。

　　天苍(cāng)苍、野(yě)茫茫，风(fēng)吹草低(dī)见牛羊。

　　”从远山到近草(cǎo)、从天空到大地(dì)，意(yì)象(xiàng)鲜明，层次清晰。

　　庞德的《致敬(jìng)》：“喂(wèi)，你们这派头十足的一代，/你们(men)这极不自然的(de)一派(pài)，/我见过渔(yú)民在太阳(yáng)下野年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停餐，/我见(jiàn)过他们和邋遢的家(jiā)属一起(qǐ)，/我(wǒ)见过他们微笑(xiào)时露(lù)出满口牙(yá)，/听过(guò)他们不文雅的(de)大笑。

　　/可我就是比你们有福，/ 他们就是比我(wǒ)有福，/岂不见鱼在湖里(lǐ)游，/压根(gēn)儿没有衣服。

　　”这里(lǐ)，鱼是最自由的，鱼在水中自(zì)由遨游，无拘无束(shù)，压根儿没(méi)有(yǒu)穿衣服；捕(bǔ)鱼(yú)的渔民次于鱼，他们在野(yě)外席(xí)地就餐，同邋遢(tà)的家(jiā)人一(yī)起，不文雅地大笑(xiào)；看着自由生活的渔民的(de)我又等而次之，然而我却能看穿你们这“派头十(shí)足的一代”“极不自然的一派”。

　　诗人在层次分明的(de)对比中，对那些自(zì)诩为高(gāo)贵典雅、派头十(shí)足(zú)然而却是矫揉造作的文人，发(fā)起了挑战(zhàn)，主(zhǔ)张现代(dài)诗人(rén)应当像(xiàng)在水(shuǐ)中自(zì)由(yóu)漫(màn)游的鱼一样，摆脱(tuō)诗(shī)歌(gē)的(de)陈规旧(jiù)律而自(zì)由创作。

　　2 意象叠加：将有相同本质涵义的意象，巧妙地叠合在一起，意象与意(yì)象之间构(gòu)成修(xiū)饰(shì)、限定、比喻等关(guān)系。

　　如休姆的《码头之上(shàng)》：“静静的码(mǎ)头之(zhī)上，/半夜时分，/月(yuè)亮在高高的(de)桅杆和绳索(suǒ)间缠住了(le)身(shēn)，/挂在那儿(ér)，/它望上去不可企即，/其实(shí)只是个(gè)球，/孩(hái)子玩(wán)过(guò)后忘在那里。

　　”将(jiāng)月亮与(yǔ)被孩子遗弃的气球意象(xiàng)叠(dié)印(yìn)起(qǐ)来，以月亮象(xiàng)征(zhēng)现代人(rén)和现代生活，与带有修饰含义的气球(qiú)意象(xiàng)叠加(jiā)以后(hòu)，及其月亮被(bèi)缠绕在桅杆绳索之间，一刹(shā)那间美受亵渎，高雅遭奚落，以及现代人的忧郁惆怅、冷落孤寂的情感油然而生。

　　再(zài)如庞德写给早年恋人(rén)的《少女》：“树进入了我(wǒ)的双手，/树液升上我(wǒ)的双臂。

　　/树生长在我的胸中往下长，/树枝从(cóng)我身上(shàng)长出，/宛(wǎn)如(rú)臂膀。

　　//你(nǐ)是(shì)树(shù)，/你是青(qīng)苔，/你是(shì)紫罗(luó)兰。

　　/你是(shì)个孩子(zi)，/而在世界看来这全是蠢(chǔn)话。

　　”诗歌先以充满生(shēng)机的(de)“树”的意象，叠加和(hé)修饰“我”，后又以青苔、紫罗兰(lán)叠加和修(xiū)饰“树”。

　　显然，树的意象是(shì)少女和爱(ài)情的(de)象(xiàng)征，像青苔紫罗兰一样青春美丽(lì)，像绿(lǜ)树一样(yàng)充(chōng)满生机，这一切滋(zī)润着“我(wǒ)”的成(chéng)长和生命历程，尽管这些在世俗者(zhě)看来都是些无稽(jī)的蠢话(huà)。

　　在意象(xiàng)的叠加(jiā)中(zhōng)，我们体味到了紫(zǐ)罗兰般少(shǎo)女的美丽温柔(róu)、青苔绿(lǜ)树般的生(shēng)命张力。

　　 3 意象并置：把不同时(shí)间(jiān)，空间的两个可见(jiàn)意象(xiàng)并列在(zài)一起，借(jiè)以(yǐ)启发和引起别(bié)的感受。

　　休姆说(shuō)：“两个可见意象的组(zǔ)合，可以称为一个视觉的和(hé)弦。

　　它们的联(lián)合使人(rén)获得(dé)了一(yī)个与两者都不(bù)同的意象。

　　”不同意象并置，所引发的情感情绪(xù)已(yǐ)脱离了其中的某一意象(xiàng)含义，而(ér)具有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)全新的感受。

　　如中国诗“无(wú)边落木萧萧下，不尽长江滚(gǔn)滚来”，落叶与江水的意象(xiàng)已经转化为除旧布新走(zǒu)向未来的含义；“鸡声茅店月，人迹(jì)板桥(qiáo)霜”是表现孤独的游子(zi)远行他乡(xiāng)、早起(qǐ)晚宿的艰辛苦难。

　　庞德作为意象派诗歌的里程碑式作品(pǐn)《在(zài)一个地铁(tiě)车站》： 人群中这些(xiē)面孔幽灵般显(xiǎn)现(xiàn)， 湿漉漉的黑(hēi)色枝条上的许(xǔ)多花瓣。

　　 诗中只有两个意象，人(rén)群中的脸和黑色(sè)枝条上的花瓣并(bìng)置在(zài)一(yī)起，这完全是在匆忙的行(xíng)走(zǒu)的人群中获得的瞬间意象，写出了诗人一瞬间的视觉印象，一瞬(shùn)间(jiān)的内心感受(shòu)。

　　在(zài)地(dì)铁(tiě)车站(zhàn)的(de)密密(mì)麻(má)麻的人群中，诗(shī)人站立其间，过往的行人迎面而来(lái)，匆匆忙忙从身边走(zǒu)过，整个气氛阴森潮湿，令人窒(zhì)息。

　　几(jǐ)张女人和孩(hái)子(zi)苍白美丽(lì)的面(miàn)孔时隐时(shí)现，打破了(le)这种冷(lěng)清沉闷，给人(rén)一种愉快的感觉，从而(ér)感受(shòu)到一些活力。

　　两个并置的意(yì)象(xiàng)映入大(dà)脑，构(gòu)成俗陋与优美，潮(cháo)闷(mèn)与(yǔ)清新对(duì)比强烈的(de)画幅。

　　既表现了(le)都(dōu)市人繁忙庸(yōng)碌(lù)的生活(huó)，给人以一种挤压感，描绘出(chū)现代人内心(xīn)的焦虑(lǜ)不安(ān)、紧张(zhāng)动(dòng)荡(dàng)、繁忙而又单调的生活现实，同时又展示(shì)了心灵对(duì)自(zì)然美(měi)的依恋与(yǔ)向(xiàng)往。

　　 第二，意象派诗歌的语言简洁明了，不(bù)用没有意义的形容词、修饰语，去掉(diào)装(zhuāng)饰性的花边，反对卖(mài)弄词(cí)藻，诗(shī)行短小，意(yì)象(xiàng)之间(jiān)具有(yǒu)跳跃性。

　　如庞德(dé)翻(fān)译李白《古风》中“惊(jīng)沙乱海日”一句为：“惊奇。

　　沙漠的混乱。

　　大海(hǎi)的太阳。

　　”其(qí)中虽不免误译，但语(yǔ)言的简洁明快(kuài)也可(kě)见一斑。

　　再如美国著名意象派诗人威廉斯(sī)的《红色(sè)手推车》：“很多事情(qíng)/全(quán)靠/一辆红(hóng)色/小车/被雨(yǔ)淋得晶亮(liàng)/傍着几只(zhǐ)/白鸽。

　　”简洁(jié)清(qīng)新的诗行(xíng)，将美国普(pǔ)通(tōng)人(rén)对中产阶级生活(huó)的向往一目(mù)了然地传达了出来，以至诗歌被许(xǔ)多家庭主妇背唱吟诵。

　　 第三，意象派诗歌注重意象组合的(de)内在韵律(lǜ)与节奏(zòu)，将意(yì)象与所蕴含的思想情感融(róng)成一体(tǐ)。

　　主张按语言的音(yīn)乐性写诗，反对(duì)按固定音(yīn)步写诗，认(rèn)为均匀的格律诗是等时性(xìng)的、起催(cuī)眠作用的“节拍器”。

　　意(yì)象派发现日(rì)本诗(shī)不押(yā)韵，中国诗(shī)通过汉学家逐(zhú)字(zì)注释(shì)稿翻译，也就成(chéng)了自由体诗(shī)。

　　所(suǒ)以，意象派诗不讲规则，接近自由体(tǐ)诗(shī)。

　　他(tā)们主张(zhāng)诗歌音乐性(xìng)要自然，要注重事物内(nèi)在的韵律、节奏。

　　这在英语国(guó)家中起(qǐ)了推广自由诗的作用。

　　 意(yì)象的生(shēng)成可分为两(liǎng)种形式：其一是(shì)主观意象；其二是客观意象。

　　意象的表现形态可分为两种创作倾向：其一(yī)为静(jìng)态意象派(pài)，以艾(ài)米、奥尔(ěr)丁顿、杜立特(tè)尔(ěr)为代表(biǎo)，崇尚(shàng)古典美，有浪(làng)漫派风格，创(chuàng)作了(le)许多雕塑诗、风景画诗。

　　如艾米的《环境》：“凝在(zài)枫叶上，/露珠闪闪(shǎn)发红，/而在莲(lián)花中(zhōng)，/它却像泪珠般苍白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓还(hái)是一片枫叶，/轻(qīng)轻(qīng)地落(luò)在水面？”意象(xiàng)宁(níng)静(jìng)美(měi)丽，犹如一幅美丽的风景画幅。

　　其二是动态意(yì)象派，以(yǐ)庞德、叶(yè)赛(sài)宁为代表。

　　1914年(nián)庞(páng)德发表了《漩涡》诗札，标志新创立的“漩涡派”的诞生(shēng)。

　　庞德主张在意象(xiàng)诗歌原(yuán)则下，更强(qiáng)调诗歌的(de)动感(gǎn)和活力(lì)，认为：“意象不是观(guān)点(diǎn)，而是放亮的一个节或一个团，它是我(wǒ)能(néng)够而且(qiě)可能必须称之为漩涡的(de)东西，通过(guò)它，思(sī)想不断地涌(yǒng)进涌出。

　　”追(zhuī)求意向的(de)流动性，创作(zuò)上追(zhuī)求(qiú)多意象跳跃的复杂效(xiào)果。

　　 意象派作家的美学观念和艺术(shù)风格虽然各有差异，但他们在创作上却形成了某些一致的倾向。

　　无(wú)论(lùn)是庞德、艾(ài)米，还(hái)是叶(yè)赛宁，意象派诗都(dōu)表现一种(zhǒng)感伤(shāng)、苦闷(mèn)和(hé)充满希望的情(qíng)调。

　　意象派诗短小(xiǎo)、清(qīng)新、细腻、深情(qíng)。

　　 「抽象」是「具象」的(de)相对概念，是就(jiù)多种事物抽出其共通之点，加(jiā)以综合(hé)而成一(yī)个(gè)新(xīn)的概念，此一概念就叫做「抽象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是泛指二十(shí)世纪想脱离(lí)「模(mó)仿(fǎng)自(zì)然」的绘画风格(gé)而(ér)言，包含(hán)多种流派，并(bìng)非(fēi)某一个派别的名称：它(tā)的(de)形成是经过长(zhǎng)期持(chí)续演(yǎn)进而来的。

　　但(dàn)无论其派别如(rú)何(hé)，其(qí)共同的(de)特质都在于尝(cháng)试打破绘画必(bì)须模(mó)仿自然的传统观(guān)念(niàn)。

　　1930年代(dài)和二(èr)次(cì)大战以后，由抽(chōu)象观念(niàn)衍生的(de)各种形(xíng)式(shì)，成为二十世(shì)纪最(zuì)流行、最具特色的艺(yì)术风格。

　　 抽(chōu)象绘画是以(yǐ)直(zhí)觉和想象力为创作的出发点，排斥任何具有象(xiàng)征性(xìng)、文学(xué)性、说明性的表现手法，仅将(jiāng)造形(xíng)和色彩加以综合、组织在画面(miàn)上。

　　因此抽象绘画呈现出来的纯粹形色(sè)，有类似于音(yīn)乐之处。

　　 抽象绘画(huà)的(de)发展趋势(shì)，大致可分为(wèi)：﹝一﹞几何抽象﹝或(huò)称冷(lěng)的抽象﹞。

　　这是以塞尚(shàng)的理论为出发点，经立体(tǐ)主(zhǔ)义、构成(chéng)主义、新造形主(zhǔ)义....，而(ér)发展出来。

　　其特色为带有几何学的(de)倾(qīng)向。

　　这个(gè)画派(pài)可以蒙德里安(Mondrian)为(wèi)代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称(chēng)热的抽象﹞。

　　这是以高(gāo)更的艺术(shù)理念(niàn)为出发(fā)点，经野兽(shòu)派、表(biǎo)现主(zhǔ)义发(fā)展出来，带有浪漫的(de)倾向(xiàng)。

　　这个(gè)画(huà)派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表(biǎo)。

　　 代表画(huà)家(jiā) 康(kāng)定斯基(jī)（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表画(huà)家，“抽(chōu)象绘画之父”，曾(céng)是德国表现(xiàn)主义团体「蓝(lán)骑士」的领导(dǎo)者。

　　代表(biǎo)作《构成第四(sì)号（战(zhàn)争）》（1911，杜塞(sāi)尔夫莱茵河(hé)西(xī)发里亚(yà)艺品收藏室）、《构成第七号习作》（1913，莫斯科Tret年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停yakov画廊）、《光(guāng)之间·第599号(hào)》。

　　 蒙(méng)德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象(xiàng)派代表画家，在平(píng)面上(shàng)把横线和竖线加(jiā)以结合，形成直(zhí)角或(huò)长(zhǎng)方形(xíng)，并在(zài)其中安排红(hóng)、黄、蓝三原(yuán)色(sè)，但有时也用灰色，是荷兰(lán)风格派（deStijl）的主将，代表作《黄与(yǔ)蓝的构成》（1929）、《百老(lǎo)汇爵士乐》（1942～43，纽约现代美术馆(guǎn)）。

　　 马列维(wéi)奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国(guó)构(gòu)成主义倡(chàng)导者，也是几何(hé)抽象派画家，代表作(zuò)《飞(fēi)机起飞》（1915，纽约现代(dài)美术(shù)馆）、《青色三(sān)角形与(yǔ)黑色(sè)长(zhǎng)方形》（1915）。

　　 库(kù)波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画(huà)家。

　　运用色彩理论(lùn)和音乐(lè)式和谐造成(chéng)独特(tè)的几(jǐ)何(hé)风格，例(lì)如(rú)《绘图构成(chéng)主题二》（1911～12，华盛顿国家画廊）、《垂直(zhí)线语系习作(zuò)》（1911）。

　　 克利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞士画家(jiā)。

　　运用色(sè)彩调和及(jí)抽(chōu)象的(de)手法，创作(zuò)了许多含(hán)有(yǒu)哲(zhé)理(lǐ)性和(hé)富(fù)稚拙(zhuō)趣味(wèi)的(de)作品(pǐn)，例如：《金鱼》（1925，油(yóu)彩加水彩(cǎi)，纸(zhǐ)裱在卡纸(zhǐ)板(bǎn)上，48.5×68.5cm，汉(hàn)堡美术馆）、《干道与支(zhī)道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆(lóng)，里伯(bó)尔兹美(měi)术(shù)馆）、《死(sǐ)与火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里(lǐ)伯尔兹美术馆(guǎn))

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