徐太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知(zhī)道这件事情的经过(guò)，首先我们必须要来(lái)了解了解徐太志到底是(shì)一个怎样(yàng)的人，徐太志的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的前(qián)辈了，并且在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅力是让(ràng)人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致徐(xú)太志即便(biàn)已经(jīng)隐退多年，大家(jiā)还(hái)是会对(duì)他印象深刻，既(jì)然徐太志是(shì)这(zhè)么一位有魅力(lì)的人，那他是怎么(me)和恶魔(mó)事件扯(chě)上关系的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有害(hài)怕(pà)的感觉(jué)，徐(xú)太志和这(zhè)种事情扯上关系让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名(míng)叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队(duì)，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这(zhè)些乐(lè)危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高队中都有(yǒu)徐太(tài)志加入的痕(hén)迹，可惜最后(hòu)乐队也都(dōu)逃(táo)不过解散成员(yuán)各奔前(qián)程的命运，一直到(dào)90年代(dài)，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”，这个(gè)组(zǔ)合开(kāi)创了韩国偶(ǒu)像(xiàng)组合(hé)和(hé)流(liú)行舞曲(qū)的新(xīn)时代，成为(wèi)韩国90年代(dài)当(dāng)红(hóng)歌手(shǒu)组合，是韩(hán)国(guó)偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太(tài)志的(de)恶魔事件其实是(shì)说他在1994年发表过组(zǔ)合的(de)第(dì)三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑中销量最少(shǎo)的一(yī)张(zhāng)，就是这张专辑让徐太志(zhì)不再是大家口(kǒu)中的歌手(shǒu)和音乐(lè)人那(nà)么简单，而变成了最让韩(hán)国人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯的(de)“聆听(tīng)”角度而(ér)是作为(wèi)“分析和批判的(de)对象”存在，他这(zhè)样的歌手(shǒu)应该不(bù)会(huì)有第二个了(le)。

恶魔事件就是(shì)从徐太志的歌曲传出来(lái)的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传(chuán)达(dá)了撒(sā)旦的信(xìn)息”的传闻在(zài)全国扩散着(zhe)，传(chuán)说将“徐太志(zhì)和孩(hái)子(zi)们”专辑(jí)卡带分(fēn)解(jiě)后，将卷(juǎn)筒换向反方(fāng)向插进(jìn)，然后用卡带录音(yīn)机收听《教室理念(niàn)》的话就会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但一部(bù)分宗教人士还是(shì)认(rèn)为这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上(shàng)这样的说(shuō)法完全(quán)是没有依(yī)据的，就(jiù)是三人成(chéng)虎的(de)传言(yán)所(suǒ)造(zào)成(chéng)大家心里一定的心理暗(àn)示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶(è)魔就(jiù)有(yǒu)点太不(bù)科学的(de)，说白了(le)大家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争(zhēng)议的新闻(wén)被(bèi)放大都会给当事(shì)人(rén)造成(chéng)无(wú)法(fǎ)挽(wǎn)回(huí)的后果与影响，以(yǐ)后(hòu)大家如(rú)果再碰上(shàng)一些匪(fěi)夷所危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高(suǒ)思的传闻(wén)，还是要多思考思考再决(jué)定要(yào)不(bù)要站队。

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