修(xiū)行靠个人的上一(yī)句(jù)是(shì)什么意(yì)思，修行靠个人(rén)下一句是修行靠个人的上一句是师傅(fù)领进门，这句话是出自修行界，也就是佛教和道教中的。

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修行靠(kào)个人的上(shàng)一(yī)句是什(shén)么意思，修行靠个人下一(yī)句

　　修(xiū)行靠个(gè)人的上一(yī)句是师傅领进门，这句话是出自(zì)修(xiū)行(xíng)界(jiè)，也就是佛教和道教中。

　　他们修行，首先要有(yǒu)师父指导，这样才能(néng)入(rù)门，才能在正确(què)的修行(xíng)道路(lù)上进(jìn)步。

　　但知道了修行的方法，如(rú)果自己不(bù)努(nǔ)力修行(xíng)，也是不行的(de)。

　　还(hái)要靠(kào)自己的努(nǔ)力(lì)修行(xíng)才能成就(jiù)的。

　　出(chū)自刘林仙、黄国祥《英雄大八义》五二回：“俗(sú)话说：师傅领(lǐng)进门(mén)，修行在个人(rén)。

　　看(kàn)看我自(zì)己(jǐ)是不是用功夫，这回盗占花宝，也是(shì)我(wǒ)学习的(de)好(hǎo)机会。

　　”《英雄大八义》是一部颇有影(yǐng)响的(de)传统(tǒng)评书，亦名《大宋八义》。

　　本书描写的是宋士(shì)公、赵华阳(yáng)等八位侠(xiá)义之士，破聚宝楼(lóu)，盗七宝珠，为民除(chú)害，为国锄奸(jiān)的故事。

修(xiū)行靠个人的上一句是什么(me)意思

　　 前一句是“者圆师傅领(lǐng)进门(mén)”。

　　解释：师(shī)傅：传(chuán)道授业的人。

　　修行：学业、技艺(yì)的进取与长首迅塌进。

　　指(zhǐ)师(shī)傅只起着引导作用，学(xué)业或(huò)技艺上的钻研与(yǔ)提高，还得靠学子自(zì)身的努(nǔ)力(lì)。

　　 师傅(fù)领进(jìn)门，修行靠个人(rén)

　　 此(cǐ)处的“靠”是“依(yī)仗，依(yī)靠”之昌亩一。

　　并(bìng)不是什么佛家用语，而是广大的人(rén)民群众在长久的生(shēng)活中总(zǒng)结的谚语，借以教诲人们的主观(guān)能动性。

　　 意(yì)思(sī)：

　　 入门(mén)的时候，很(hěn)关键，没有一个好(hǎo)的师傅，靠(kào)自己琢磨，那是很容(róng)易(yì)走偏(piān)的。

　　所以(yǐ)凡是(shì)修行的人(rén)，都很(hěn)强调善知识(shí)的作用。

　　 但是，师傅能(néng)给导我们的是一个(gè)指(zhǐ)导，至于到底是(shì)不是(shì)去(qù)按照这个指导(dǎo)行事，那还是我(wǒ)们自己的乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲选择(zé)。

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