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富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回(huí)避,湘西赶尸~夜幕下,一队(duì)尸体在道士模(mó)样的人率领下,整齐划一地跳行,也(yě)就是僵(jiāng)尸步(bù)。每个僵尸的头上(shàng)贴(tiē)着一道镇(zhèn)尸符,防止他们发(fā)生尸(shī)变。这(zhè)是电(diàn)视上鬼片的(de)经典场景(jǐng)!赶尸,是(shì)巫术的(de)一种,它与蛊毒、落花(huā)洞女一(yī)起,并称为(wèi)“湘西三邪”。

湘西赶尸是(shì)巫术的(de)一种 与(yǔ)蛊毒、落花洞女(nǚ)并称“湘西三邪(xié)”

关于(yú)湘西赶尸的传说(shuō)很多,今(jīn)人对赶尸人这(zhè)个神秘的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一(yī)探究竟,他们(men)越是讳莫如深(shēn),掩盖的越是神秘。大家要是都知道其(qí)中(zhōng)的玄机,那价格就高不上去了(le)。所以,湘西赶尸这(zhè)个现象一直到现在都是一个迷。

湘西(xī)赶尸的传(chuán)说(shuō)
在古(gǔ)代(富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位dài),因为(wèi)交通不(bù)发达,有人客死他乡,家人会委托赶尸人把家人带回(huí)家,让他们魂归(guī)故(gù)乡(xiāng),入土为安,使灵魂得到安息。若是回(huí)不了家,就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西赶尸是巫(wū)术(shù)的一种 与蛊毒、落花洞女并称(chēng)“湘西三邪”
湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人这个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的职(zhí)业(yè),一般(bān)是一个师父带(dài)两三个徒(tú)弟。师徒几人密(mì)切协作,穿梭在崇山峻岭之间。他(tā)们一般在(zài)晚上行动,很少有人碰见,若(ruò)是不小心碰到,一(yī)般人(rén)也会远远地躲开。本来对(duì)于这种事,常(cháng)人是唯恐避之不及(jí)的(de),因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动?
据赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘说(shuō),他们接到死者家属委托后,迅速赶到(dào)现场,将死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就走。若是遇(yù)到人,则跳着前行。他们(men)这么做(zuò)的目的,就是(shì)要(yào)让人觉得神秘莫测,增添了(le)这个职业的神秘性。

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湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在(zài)作品(pǐn)中(zhōng)提及过赶尸一事(shì):“经过(guò)辰州,那(nà)地方出辰砂,且(qiě)有人会赶(gǎn)尸。若眼福好(hǎo),必(bì)有机会看到一群(qún)死尸在(zài)公路上行走,汽车近身时,还知(zhī)道避让在路旁(páng),完全同活人一样(yàng)。”
按照沈从文(wén)的描述(shù),赶(gǎn)尸(shī)人在大(dà)庭广众之(zhī)下,堂(táng)而皇(huáng)之地赶(gǎn)着(zhe)尸(shī)体在公路上行走!

上(shàng)路前,他们会给尸体身上擦拭一中秘(mì)制的药水,据说(shuō)富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位尸(shī)体身上涂抹(mǒ)之后,不会发(fā)愁腐烂,而且(qiě)骨关节不会变(biàn)硬(yìng)。一次(cì)赶尸,最(zuì)多可以赶5具尸体,再加上前中(zhōng)后三个(gè)徒弟,一共8个人的队伍,由师父在前(qián)面开(kāi)路,浩浩荡荡,好不(bù)威风。

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尸体披着黑布,头戴高筒毡帽,额上(shàng)压着符咒,赶尸匠敲着锣(luó),口中喊道(dào):“尘归尘,土归土(tǔ),人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走,早回故(gù)乡下地府(fǔ)。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不(bù)全的这三(sān)种不(bù)能赶。从事这(zhè)个职业的(de)人,必须胆(dǎn)大,想(xiǎng)想看,夜幕下(xià),行动(dòng)的(de)尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的(de)人别说驱动(dòng)尸体,看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期(qī)间,重(zhòng)庆打铜街(jiē)一(yī)个住家屋檐下,门框上还贴着一张纸条(tiáo),上(shàng)面写:“代办运尸(shī)还湘”,以(yǐ)次招揽客户。据说(shuō)每天都有(yǒu)人来洽谈业(yè)务。

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