粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人(rén)间的意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)是即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人(rén)世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在(zài)人间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明(míng)代(dài)于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白在人(假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白(bái)在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万(wàn)次(cì)捶打才能从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石(shí)。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似(shì)乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容(róng)不迫(pò)，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能(néng)寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后(hòu)一句(jù)“要(yào)留清白在人间”，更(gèng)是作者(zhě)假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位(wèi)民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人(rén)格(gé)的真实写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物(wù)的性(xìng)格和(hé)人的性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言(yán)人而人在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈(mài)，气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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