忠孝(xiào)仁义礼智信24个字(zì)顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含(hán)义是“忠(zhōng)孝仁义(yì)礼智信”没有(yǒu)24个字，只有12个字，完整(zhěng)顺序为：仁(rén)、义、礼(lǐ)、智、信、忠、孝、悌、节(jié)、恕、勇(yǒng)、让(ràng)的。

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忠孝仁义(yì)礼(lǐ)智信24个字顺序(xù)，忠(zhōng)孝(xiào)仁义礼智信24个字的含义

　　1、仁：中国古代一种含义极广(guǎng)的道德范畴。

　　本指(zhǐ)人与人(rén)之间相互(hù)亲爱。

　　2、义：本指公正(zhèng)、合理而应当做的。

　　3、礼：中国古(gǔ)代社会准则(zé)和道德规范。

　　春秋时的(de)政治家子(zi)产(chǎn)最先(xiān)把“礼”当作(zuò)人们行为的(de)规范。

　　4、智：“智”，即智(zhì)慧、聪明，有才能，有智(zhì)谋。

　　孔子认为，有智慧的人才能认识(shí)到“仁(rén)”对(duì)他有(yǒu)利，才(cái)能去实行(xíng)“仁”。

　　5、信：儒家的伦理范(fàn)畴。

　　意(yì)为诚(chéng)实，讲信用，不(bù)虚伪。

　　“信”既(jì)是儒家(jiā)实现“仁”这个道德原则的重要条(tiáo)件(jiàn)之一，又是其道德修养的(de)内(nèi)容之一。

　　6、忠：儒家的道(dào)德规(guī)范(fàn)。

　　孔子所说的(de)“忠”，是指和别人的一种关系，尽(jǐn)力帮助别人(rén)叫做“忠”。

　　7、孝：儒家的(de)伦理范畴。

　　主(zhǔ)要指敬奉父母、善事父母。

　　儒(rú)家认为孝(xiào)是各种道德中最根本的。

　　8、悌(tì)：儒家的(de)伦理(lǐ)范畴，指敬爱兄长，顺从兄长(zhǎng)。

　　常与“孝”并列，称为(wèi)“孝悌”。

　　9、节(jié)：气节(jié)和(hé)节操。

　　10、恕(shù)：中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)的伦理道德观念。

　　“恕(shù)”要求推己及人，自己不想做的事(shì)，不强(qiáng)加给别人。

　　11、勇：儒家的伦理范畴(chóu)。

　　指果断、勇(yǒng)敢。

　　孔子把“勇”作为(wèi)施“仁(rén)”的条件之一。

　　12、让：指谦(qiān)让、礼(lǐ)让。

　　对人的谦让是中华民族的(de)一种(zhǒng)传统(tǒng)美德。

忠孝仁义礼智(zhì)信24个字(zì)是什么(me)？

　　正确顺序(xù)应是(shì)：仁义礼智信忠孝悌节(jié)恕勇让。

　　“仁(rén)义礼智信忠孝悌节恕勇让(ràng)”指的是儒家思想的核心。

　　儒家学派之前，古代社会(huì)贵族和士(shì)通过“师(shī)”与“儒(rú)”接受传统的六德（智(zhì)、信(xìn)、圣、仁、义、忠），六行（孝、友、睦、姻(yīn)、任，恤）、六梁高艺(yì)（礼(lǐ)、乐、射、御、书(shū)、数）的社(shè)会化(huà)教育(yù)。

　　从施教(jiào)的内容(róng)看，中(zhōng)国古代的社会教(jiào)育完全是基于(yú)华夏民族在特定生活环境(jìng)中长期形成的价值观、习惯、惯例、行为(wèi)规范和(hé)准则等文化(huà)要素之(zhī)上(shàng)而进行(xíng)的。

　　儒家学派吸收这些(xiē)文化(huà)要(yào)素并上升到系统的理论高度。

扩(kuò)展资料：

　　仁：中国古代一(yī)种含义极广(guǎng)的道(dào)德(dé)范畴(chóu)。

　　本指人与人之间相互亲爱(ài)。

　　义：本指公正、合理而应(yīng)当做的。

　　礼：中国古代社会准则和道德规范。

　　春秋时的(de)政治家子产最先(xiān)把“礼(lǐ)”当作人们行为的规范。

　　智：“智”，即智慧、聪明(míng)，有才能，有智谋。

　　孔(kǒng)子认(rèn)为，有智慧的人才能认(rèn)识到“仁”对(duì)他有利，才能(néng)去实行“仁”。

　　信(xìn)：儒(rú)家的伦理范畴。

　　意为诚实，讲(jiǎng)信用(yòng)，不(bù)虚伪。

　　“信”既是儒家实(shí)现“仁”这个道(dào)德原则的重要条件之一，又是其道德修(xiū)养的内容(róng)之一。

　　忠：儒(rú)家的(de)道德规范(fàn)。

　　孔(kǒng)子所(suǒ)说的“忠”，是指和别人的一种关系(xì)，尽力帮助别人叫做“忠(zhōng)”。

　　孝(xiào)：儒家的伦理范畴(chóu)。

　　主(zhǔ)要指(zhǐ)敬(jìng)奉父母(mǔ)、善事父母。

　　儒家认为孝是各种道德中最根本的。

　　悌(tì)：儒家的伦(lún)理(lǐ)范畴，指敬(jìng)爱兄(xiōng)长，顺从兄长。

　　常与(yǔ)“孝”并(bìng)列(liè)，称为“孝悌(tì)”。

　　节：气节(jié)和(hé)节操。

　　恕：中(zhōng)国古代的伦理道德观念。

　　“恕(shù)简闷(mèn)”要求推己及人(rén)，自己不(bù)想做的事(shì)，不强(qiáng)加给别人。

　　勇：儒家的(de)伦理范畴。

　　指果断(duàn)、勇(yǒng)敢。

　　孔子把“勇”作为施(shī)“仁”的条件之(zhī)拦渣弯一。

　　让：指谦让、礼让。

　　对人的谦让是中华民族的一种传统美德(dé)。

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　　1、仁：中(zhōng)国古代一种含义极广的道德范畴。

　　本指人(rén)与(yǔ)人(rén)之间相互亲爱(ài)。

　　2、义(yì)：本(běn)指公正(zhèng)、合理而(ér)应当做的。

　　3、礼：中国古代社会准(zhǔn)则和道德规范。

　　春(chūn)秋(qiū)时的政(zhèng)治家(jiā)子产最先把“礼”当作人们行为(wèi)的(de)规范。

　　4、智：“智(zhì)”，即智慧、聪明，有(yǒu)才能，有智(zhì)谋(móu)。

　　孔子认为，有智慧(huì)的(de)人才能认识(shí)到“仁”对他有(yǒu)利，才(cái)能(néng)去实行“仁”。

　　5、信(xìn)：儒(rú)家的伦(lún)理范畴。

　　意为诚实(shí)，讲信用，不虚伪。

　　“信”既是儒(rú)家实现“仁”这个道(dào)德原则的重(zhòng)要条件(jiàn)之一，又是其道德修养(yǎng)的(de)内容(róng)之一。

　　6、忠：儒家的(de)道德规(guī)范。

　　孔子所(suǒ)说的“忠”，是指和(hé)别人的一种关系，尽力(lì)帮助别人叫做(zuò)“忠(zhōng)”。

　　7、孝：儒家的伦理(lǐ)范畴。

　　主(zhǔ)要指(zhǐ)敬奉(fèng)父(fù)母、善事(shì)父(fù)母。

　　儒家认为孝是各种道德(dé)中(zhōng)最根本的。

　　8、悌：儒(rú)家(jiā)的伦(lún)理范畴(chóu)，指敬(jìng)爱兄长，顺从兄(xiōng)长。

　　常与“孝”并列，称为“孝悌(tì)”。

　　9、节：气节和节操(cāo)。

　　10、恕(shù)：中国(guó)古代(dài)的伦(lún)理道德观念。

　　“恕”要(yào)求(qiú)推己及人，自己不想做的事，不强加(jiā)给(gěi)别(bié)人(rén)。

　　11、勇(yǒng)：儒家的伦理范畴。

　　指果断、勇敢。

　　孔子把“勇”作为施(shī)“仁(rén)”的条(tiáo)件(jiàn)之一(yī)。事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句

　　12、让：指谦让、礼让。

　　对(duì)人(rén)的谦让(ràng)是中华民族的一种传统美德。

忠孝仁(rén)义礼智(zhì)信24个字(zì)是(shì)什(shén)么？

　　正确顺序(xù)应(yīng)是：仁(rén)义(yì)礼(lǐ)智信(xìn)忠孝悌节(jié)恕(shù)勇(yǒng)让。

　　“仁义礼智信忠孝(xiào)悌节(jié)恕(shù)勇让”指的是儒家思(sī)想(xiǎng)的核心。

　　儒家学派(pài)之前，古代社会贵族和(hé)士通过“师”与“儒”接受传(chuán)统的六德（智、信、圣、仁、义、忠(zhōng)），六行（孝(xiào)、友(yǒu)、睦(mù)、姻、任，恤(xù)）、六梁高(gāo)艺（礼、乐、射、御、书(shū)、数）的(de)社会化(huà)教育。

　　从施教的(de)内容看(kàn)，中国古(gǔ)代(dài)的社(shè)会教育完(wán)全是(shì)基于(yú)华夏(xià)民族在特(tè)定生(shēng)活环境中长期(qī)形成的价(jià)值观、习惯、惯例、行为规范和准则等文化要素之上而进行的(de)。