俗(sú)语“寡妇三更磨豆(dòu)腐，光棍半夜(yè)洗衣服(fú)”，究竟说的(de)是什么？

中国文化博(bó)大精深，有很多有深意的歇后语和俗语，今天(tiān)我们就来解释一(yī)下什么(me)叫(jiào)“寡(guǎ)妇三更磨豆腐，光棍半夜洗衣服”。其(qí)实这背(bèi)后还有很多深刻的(de)道(dào)理(lǐ)。

首先(xiān)来(lái)说一(yī)说什么叫寡妇，其(qí)实(shí)“寡”这个字本身就是指女人，根(gēn)据《诗经》的记载：老而无(wú)夫者为寡。说白(bái)了，“寡”本(běn)身(shēn)就是(shì)女人独有的称号。

在我国古代，女性(xìng)的(de)地位比较低(dī)，而(ér)寡妇则是比普通的女(nǚ)人地(dì)位(wèi)更低，因为她们没有(yǒu)丈夫，迷信的古代人还会把寡(guǎ)妇视为一种不(bù)祥的(de)身份。

这一点，即(jí)便(biàn)在(zài)科(kē)技昌明，文化进步的(de)现在(zài)，也会偶尔出现在个别人的内心。

因(yīn)此，寡(guǎ)妇(fù)在过去的年代，生(shēng)活是非(fēi)常困苦的，没有(yǒu)可以依赖的人，也没有(yǒu)温(wēn)馨的生活(huó)。

由此(cǐ)就出(chū)现(xiàn)了很多(duō)形容寡(guǎ)妇的俗(sú)语和(hé)诗句，比如“寡妇(fù)门(mén)前是(shì)非多”，这(zhè)其(qí)实就是对当时身份地位(wèi)无依无(wú)靠的女性(xìng)的(de)一种歧视。

那么“寡妇三更磨豆腐”是(shì)什么意思呢？在古代，丈夫去世之后，妻子一(yī)般是不能改(gǎi)嫁的，这一(yī)点(diǎn)，历朝历代也有些不同(tóng)之(zhī)处。

但(dàn)是基本上也(yě)是大差不差，很多(duō)人不想娶寡妇，如果看到寡妇(fù)改嫁也有可能会说三道四(sì)，称她不够深爱自己的丈夫(fū)，久(jiǔ)而(ér)久(jiǔ)之，守(shǒu)寡的妇女的生(shēng)活(huó)是非常(cháng)无聊而(ér)且寂寞的(de)。

所以(yǐ)，有(yǒu)的寡妇因为无助、寂寞或(huò)者思念(niàn)亡夫等(děng)情绪(xù)睡不着的时候，就会半夜(yè)起来磨豆腐(fǔ)以消磨(mó)时光。

当然(rán)，这(zhè)只是一个(gè)以小见大的俗语，并不是(shì)所有寡妇都(dōu)喜欢半夜起(qǐ)来磨豆(dòu)腐(fǔ)，只(zhǐ)是(shì)说她(tā)们会因为睡不着觉而起床忙碌的(de)姿态，更多的(de)是(shì)体现(xiàn)她们生活的困苦和无助，说起(qǐ)来也是非常可怜的。

另(lìng)有一说，就是(shì)寡妇(fù)一个人操持着(zhe)一个(gè)家，又要忙里(lǐ)忙(máng)外(wài)，还要赚钱生活。

如果家(jiā)里(lǐ)有孩(hái)子和老人，她们(men)要(yào)更忙碌，本身作为女子，她们的工作效率就比(bǐ)男人(rén)低(dī)一些，还没有人能帮忙，再加(jiā)上(shàng)女子(zi)在工作(zuò)上和(hé)生活上更喜欢细致一些，这就导致她(tā)们做事的速度(dù)不(bù)如男子。

因此在过(guò)去寡妇是没有什(shén)么闲(xián)暇时间的，就连休息的时间也(yě)非常少，可能天还没亮就要起床开始新一天(tiān)的生活(huó)。这也(yě)是(shì)非常悲哀(āi)和可怜(lián)的事情(qíng)。

然(rán)后再来说说“光(guāng)棍半夜洗衣服”，光棍很简单，就是没有妻子的(de)人，这在古代被称作(zuò)“鳏(guān)”，这一类(lèi)人生活也是比较辛苦的，很多人对待寡妇和光棍的态度差不(bù)多。

为什么(me)光棍要半(bàn)夜洗衣服？在(zài)过去(qù)，洗衣服(fú)这(zhè)种事情都是交(jiāo)给女(nǚ)人做的，而光(guāng)棍只能自己洗衣服(fú)，而他们半夜洗衣服的原因(yīn)也主(zhǔ)要有以下几(jǐ)点。

第一，光(guāng)棍(gùn)在面子上过不去，白天洗衣(yī)服如果被人(rén)看(kàn)到，就有(yǒu)可(kě)能会(huì)对他说(shuō)三道四(sì)，嘲笑他在适婚年龄的时候还没有(yǒu)一个老婆，衣服都要自己洗(xǐ)。

第二(èr)，光棍就(jiù)像寡妇(fù)一样，白天没时间，需要晚上抽空洗衣(yī)服。

这其实也(yě)很容易理解，毕竟女(nǚ)人没有男人不行，男人(rén)没有女(nǚ)人，生活也会(huì)有一些(xiē)困难。

第三，光(guāng)棍本(běn)身也(yě)因(yīn)为没人陪伴，没人体(tǐ)恤(xù)而感觉到(dào)悲(bēi)伤和寂寞，半夜难以入(rù)睡，才起床洗衣服。

明白了这些(xiē)原因，也就明白了为什么光棍和(hé)寡妇(fù)都要半夜起来(lái)做事情了(le)。

不管怎(zěn)么(me)说，这两类人都是比较让人心疼的，这就是为什么社会发展的过程(chéng)中，什么都在(zài)变，唯独结(jié)婚或者恋(liàn)爱(ài)没有发生根本的变(biàn)化。

所(suǒ)谓“男女搭配，干活不累”，这指的意思了(le)不仅仅是干活(huó)那么(me)简单(dān)，更多(duō)的是在讲(jiǎng)人在生活和(hé)工作中，能有一个陪伴，有一个可以爱的人，放(fàng)肆地说出自己的快乐(lè)和悲伤，而不是把一切都埋在心里。虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思p>

身体的疲惫并(bìng)不是最痛苦的，痛苦的是内心疲惫，所以即(jí)便工作(zuò)生活很(hěn)累，也有人很(hěn)开心，他(tā)们会说他们是为了妻子、丈夫、孩(hái)子、父母即便(biàn)再累(lèi)也是(shì)笑嘻嘻的(de)。

另外，其实光(guāng)棍和寡(guǎ)妇的生活(huó)悲催，很多时候并不(bù)是他们直接导(dǎo)致的，更多的是周围(wéi)人的(de)讨(tǎo)论，所谓“三(sān)人成虎，人(rén)言可畏”，他们也想融(róng)入集体，也(yě)想过不(bù)被别人说三(sān)道四的生活，但(dàn)却事与愿违(wéi)。

好(hǎo)在，如(rú)今社会已经高度(dù)开放，我(wǒ)们所有人都生活(huó)在自由的蓝天之下，越来越多的人(rén)不(bù)愿(yuàn)意去(qù)伤(shāng)害别(bié)人，也明白了(le)语(yǔ)言往往是最害人的一种利器，所以这种事情也越来越少。

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