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一山放(fàng)过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难(nán)下山(shān)容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常，读来却(què)有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在(zài)于作者善于从日常生活里人们习见的(de)现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某(mǒu)种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破(pò)，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了(le)一个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重(zhòng)复中体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描(miáo)写(xiě)和生动形(xíng)象的(de)比喻(yù)，通过写(xiě)山区行(xíng)路的(de)感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们(men)无论做(zuò)什么事，都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被(bèi)一(yī)时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治(zhì)所(suǒ)在建(jiàn)康(kāng)（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经(jīng)松(sōng)源时(shí)，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江(jiāng)西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉(jí)水县）人。揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音p>

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困(kùn)难，骗得(dé)前(qián)来爬(pá)山的人(rén)白白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区（在今(jīn)江西(xī)弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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