生人(rén)回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道(dào)士模样(yàng)的人率领下，整齐(qí)划一地跳行，也就是(shì)僵尸(shī)步。每个僵尸(shī)的头上贴着一(yī)道(dào)镇(zhèn)尸符，防止他(tā)们(men)发生(shēng)尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经典场景！赶尸，是巫术(shù)的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸的(de)传说(shuō)很多，今人(rén)对赶尸人这个神秘的职业充(chōng)满了好奇。你越想(xiǎng)一探究(jiū)竟(jìng)，他(tā)们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是(shì)神(shén)秘。大家要(yào)是都知道其中的玄机，那价格(gé)就高不上去(qù)了。所以，湘西(xī)赶尸这个现(xiàn)象一直到现(xiàn)在都是(shì)一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交(jiāo)通不发达，有(yǒu)人客(kè)死他(tā)乡，家人(rén)会(huì)委托赶尸人把家人带回家，让他(tā)们(men)魂归故乡，入土为安(ān)，使灵魂得(dé)到安(ān)息(xī)。若是回不了家，就会(huì)变(biàn)成孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是一个很赚钱(qián)的(de)职业，一般是一个师父带两三个徒弟。师徒(tú)几人密切协作，穿梭(suō)在(zài)崇山峻(jùn)岭之间。他们一般(bān)在使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思晚上行动，很少(shǎo)有(yǒu)人碰(pèng)见，若(ruò)是(shì)不小心碰(pèng)到(dào)，一般(bān)人也会远远地(dì)躲开。本来对(duì)于(yú)这(zhè)种事，常人是唯恐避之不及的，因此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸人的(de)后代揭秘说，他们接到(dào)死(sǐ)者家属委(wěi)托(tuō)后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上(shàng使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思)，趁着夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳(tiào)着前行。他们这么做的目的，就(jiù)是(shì)要让人(rén)觉得神秘莫测(cè)，增添了这个职业的(de)神秘(mì)性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂(shā)，且有人会(huì)赶尸。若眼福(fú)好(hǎo)，必有机会看到一群死尸在公路(lù)上行走(zǒu)，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同(tó使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思ng)活人一样(yàng)。”
按(àn)照沈从文的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下(xià)，堂(táng)而皇之(zhī)地赶着尸体在公(gōng)路上行走！

上路前，他(tā)们(men)会给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身(shēn)上(shàng)涂抹(mǒ)之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)5具尸(shī)体，再(zài)加上前中后三个(gè)徒(tú)弟(dì)，一共8个人的(de)队伍，由师父在(zài)前面开路(lù)，浩浩荡(dàng)荡，好不(bù)威(wēi)风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽(mào)，额上压着符(fú)咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟我走，早(zǎo)回故乡下(xià)地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊(diào)自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的这三(sān)种不(bù)能赶。从(cóng)事这个职业的人，必(bì)须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕(mù)下，行动(dòng)的尸体……胆(dǎn)小的人(rén)别说驱(qū)动尸体(tǐ)，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个住家(jiā)屋檐下，门框上还贴着(zhe)一(yī)张纸(zhǐ)条(tiáo)，上(shàng)面写：“代办(bàn)运(yùn)尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天都有人来(lái)洽谈(tán)业(yè)务(wù)。

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