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草木本无心(xīn),何求美人折的(de)意(yì)思草木的有趣灵魂,草(cǎo)木(mù)本无心何(hé)求(qiú)美人(rén)折全诗

  “草木有本心,何求(qiú)美人折”的意思是:草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢(ne)。

  此句出自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄所作的(de)一首(shǒu)五言诗,名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一》,原文是“欣欣此生意,自(zì)尔为佳节。

  草木有本心,何求(qiú)美人折”。

  《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

  这组诗托物寓意,抒发(fā)了作者的身世感慨,表现了作者的理想(xiǎng)操守,是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心,何求美(měi)人(rén)折” 的意(yì)思?

  “草(cǎo)木有本心,何求美人折”这两句诗的意(yì)思是:草木散发香气(qì)源于天性,怎么会(huì)求(qiú)观赏者(zhě)攀(pān)折(zhé)呢!出自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十(shí)二(èr)首·其一》。

  美人并不是指美丽的女人,而是指(zhǐ)美好(hǎo)的(de)人,是引兰桂风致同茄(jiā)竖(shù)调的隐(yǐn)逸之(zhī)士(shì)。

  美(měi)人(rén)由于闻到(dào)了兰桂的芬芳(fāng),因而发生(shēng)爱慕(mù)之情(qíng)。

  “闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》:“圣人百世之师也,伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是(shì)也,故(gù)闻伯夷之风者,元夫廉,懦夫而(ér)立志,闻(wén)柳下(xià)惠之风者,薄(báo)夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百(bǎi)世(shì)之下闻(wén)者莫(mò)不(bù)兴起也”。

  因为感受到美好的东西而改变自我的追求,可见美对人(rén)的教(ji亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思ào)化感应(yīng)作用。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人因为兰桂的特质而受到(dào)感召,改变自己(jǐ)的品质。

  美人所(suǒ)以为美人,品质本身就是好的,而(ér)与兰桂品质相映,心生欢喜(xǐ)。

  因此,“草(cǎo)木有本(běn)心,何求(qiú)美人折(zhé)”,林栖的美人既然闻风(fēng)相悦,那么,如(rú)果兰桂有知觉的话(huà),应当是很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了(le)。

  但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品(pǐn)质,并(bìng)不是(shì)为了让美人来(lái)折的。

  贤人君子们(men)像兰桂一(yī)样,他们洁身自好,努力进(jìn)德(dé)修业(yè),只是尽(jǐn)他(tā)们(men)做为一个(gè)人(rén)的本分(fēn),并非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔(bá),求取功迅(xùn)樱名富(fù)贵(guì)。

  原诗(shī):

  《感遇十二首·其一》唐(táng)代:张九(jiǔ)龄

  兰叶春葳(wēi)亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为佳(jiā)节。

  谁知(zhī)林栖者,闻风坐相悦。

  草木有本(běn)心,何求(qiú)美人折!

  释义亩纳丛(cóng):

  春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披,秋天里的(de)桂花皎洁清新。

  世间(jiān)的草木勃勃的生(shēng)机,自然顺应了美好的季节。

  谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的高人,闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

  草木散发香气源(yuán)于天性,怎(zěn)么会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作,诗人托物言志(zhì),以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì),来比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不阿的(de)高尚节操;以春兰和秋桂不(bù)因(yīn)无人(rén)采(cǎi)折而(ér)失去芬芳美质,来比喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳,不求人(rén)知的(de)高雅情怀。

  诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢(féng)时就会(huì)欣欣向(xiàng)荣,生机盎然。

  兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂,桂(guì)花在(zài)仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀(yào),春、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为(wèi)美好(hǎo)的季节。

  这里(lǐ)既包含(hán)了朴素的(de)历史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng),说明了时势造(zào)英雄,英(yīng)雄壮时势的客观辩证法(fǎ);也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的(de)时代才能(néng)施展自己(jǐ)的才华(huá)抱(bào)负的思想,流露了自己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的(de)渴望。

  参考(kǎo)资料来(lái)源:百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其(qí)一

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