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谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚(wǎn)的意(yì)思是早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思以及东隅已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意思感(gǎn)悟，东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含义，失之东隅收之桑榆是(shì)什(shén)么意思，东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思什么生肖，东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思200字感悟等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答(dá)案：

东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思

　　是是早年(nián)的时(shí)光虽然已经逝(shì)去(qù)，珍惜将来的岁月(yuè)，还(hái)为时不晚的(de)。

　　东隅：指(zhǐ)日出处，表示早(zǎo)年。

　　桑榆：指日落处，表示晚年。

　　出(chū)处：唐(táng)代(dài)文(wén)学家王勃的《滕(téng)王阁序》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯唐易老(lǎo)，李(lǐ)广难封。

　　屈(qū)贾谊于长沙，非(fēi)无(wú)圣主；窜梁鸿(hóng)于海曲，岂乏明时？所赖君(jūn)子见机，达人知命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁(níng)移白首之心？穷(qióng)且益坚，不坠青(qīng)云之志。

　　酌贪(tān)泉(quán)而觉(jué)爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇(yáo)可接；东隅(yú)已逝(shì)，桑榆非晚。

　　译文(wén)：冯唐容易老(lǎo)，李广封(fēng)侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长沙，并不是(shì)没有贤明的君主(zhǔ)：梁鸿到海边(biān)隐居，难(nán)道(dào)不(bù)是在政治昌明的(de)时代(dài)吗？不过是(shì)君子能(néng)够(gòu)察觉事物(wù)的先兆，通达的人知(zhī)道自(zì)己(jǐ)的命数罢了。

　　年纪大了应当更(gèng)有壮志，哪能在白发苍苍时(shí)改变自(zì)己的心志？

　　处(chù)境艰难反该更加坚强，不(bù)能放弃凌云之志。

　　这(zhè)样即(jí)使喝(hē)了贪泉(quán)的(de)水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干(gàn)涸的车(chē)辙中(zhōng)，还能乐(lè)观开朗、北海虽然(rán)遥远，乘着(zhe)旋风还是可(kě)以到达；过去的(de)时光虽然(rán)已经消逝，珍惜将(jiāng)来的日子还不(bù)谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别算晚(wǎn)。

创作背(bèi)景

　　高(gāo)宗时期，洪州都督阎某重修此(cǐ)阁，并于公元675年（上元二年(nián)）的(de)重九日(rì)，在滕王阁上(shàng)欢宴群(qún)僚(liáo)和宾客。

　　作(zuò)者前往交趾(zhǐ)看望父(fù)亲时路过这里，也参加了盛(shèng)会，即(jí)席(xí谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别)赋诗，并写了这篇序。

赏析(xī)

　　文章(zhāng)由洪州的地(dì)势、人才写到宴会(huì)；写(xiě)滕王(wáng)阁的壮(zhuàng)丽，眺望(wàng)的广远(yuǎn)，扣紧秋日(rì)，景色鲜明；再从宴会(huì)娱游(yóu)写到(dào)人生遇合，抒发身世之(zhī)感；接着写作(zuò)者的遭遇并(bìng)表白要(yào)自(zì)励志(zhì)节，最后(hòu)以应命(mìng)赋(fù)诗和自谦(qiān)之辞作结。

　　全(quán)文表露(lù)了作者的抱负和怀才不遇(yù)的愤懑心情(qíng)。

　　文章除少数虚词以(yǐ)外，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字句(jù)为多(duō)，对(duì)得整齐；又几乎是通篇(piān)用(yòng)典，用得(dé)比较自然而恰(qià)当，显得典雅而工巧。

　　这篇序(xù)文用了大量典故来叙(xù)事抒情，有的(de)是历史故事，有的是前(qián)人(rén)文句，而运用(yòng)的手法又有所不同(tóng)，有的是明(míng)用，如冯唐易(yì)老，李广难封。

　　有的是暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢；有(yǒu)的是正用，如(rú)孟(mèng)尝(cháng)高洁，空余报国之(zhī)情；有的是反用，如(rú)阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故(gù)的运用(yòng)，加强(qiáng)了(le)文(wén)章(zhāng)的表达效果。