扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡(wáng)不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他(tā)，和他一(yī)起(qǐ)去崖山(shān)，并让(ràng)他写信(xìn)招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥(xiáng)好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚(jù)在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋(sòng)朝做(zuò)事那(nà)样(yàng)为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也能(néng)做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不能去救，作为人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他(tā)也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了(le)一篇动人心(xīn)弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作(zuò)者在(zài)文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是(shì)他已活了(le)七百六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多世纪(jì)，一个不朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能(néng)，也无法延续赵宋王(wáng)朝的(de)社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)原文是(shì)“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样(yàng)接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如果能像为宋(sò56是什么意思 56是什么尺码ng)朝(cháo)做事那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做(zuò)宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了(le)不(bù)能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文56是什么意思 56是什么尺码中(zhōng)多处(chù)运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对史实的运用(yòng)和(hé)丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓方的代(dài)表之作(zuò)，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然(rán)令我(wǒ)心跳的，是他已活(huó)了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪(jì)，一个不朽的生命，从(cóng)南宋(sòng)跨元、明(míng)、清(qīng)、民(mín)国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安(ān)朝廷(tíng)，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没能，也无(wú)法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì56是什么意思 56是什么尺码)卞毓方书(shū)写文(wén)天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品。

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