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相(xiāng)委而去的(de)委的(de)古义和今义是什么,相委而(ér)去的(de)委的古义和今义各是什么
“相(xiāng)委而去”的“委”古义是:丢下(xià),舍弃(qì),抛(pāo)弃。
今义是:1、任,派,把(bǎ)事交给人(rén)办。
2、抛弃,舍弃,委弃(qì)。
3、推托。
162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口4、曲折。
5、积聚。
6、末、尾(wěi)。
7、确实。
8、无精打采,不振作(zuò)。
“相委而(ér)去(qù)”出(chū)自《陈(chén)太丘与友期(qī)》,原文:陈太丘162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口与(yǔ)友期(qī)行,期日中。
过中(zhōng)不至,太丘(qiū)舍去(qù),去后乃至。
元(yuán)方时(shí)年(nián)七岁,门外戏(xì)。
客问元(yuán)方:“尊(zūn)君在不?”答曰:“待君久(jiǔ)不至(zhì),已去。
”友人(rén)便怒(nù)曰(yuē):“非人哉!与人期行,相委(wěi)而(ér)去。
”元方曰:“君与家(jiā)君期日(rì)中。
日中不至(zhì),则是无信;
对(duì)子骂父,则是无礼。
”友人惭,下(xià)车引之。
元方(fāng)入门不(bù)顾。
赏(shǎng)析:《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品(pǐn),也作《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》,出自《世说(shuō)新语》。
记述了陈元方(fāng)与来客对话时的(de)场景,告(gào)诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信,为人要方正(zhèng)。
同时赞扬(yáng)了(le)陈元方(fāng)维(wéi)护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。
相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今义
“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义(yì)是:丢下,舍弃,抛弃(qì)。
今义是(shì):
1、任,派,把事交给(gěi)人办。
2、抛弃,舍弃,委(wěi)弃。
3、推托。
4、曲折(zhé)。
5、积聚(jù)。
6、末(mò)、尾。
7、确实。
8、无精(jīng)打采,不振作。
“相委而(ér)去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期》,原文:
陈(chén)太丘与友期行,期日中(zhōng)。
过中不(bù)至,太丘舍去,去后乃至(zhì)。
元方(fāng)时年七岁,门外戏。
客问元方(fāng):“尊君在不?”答曰:“待(dài)君久不至,已(yǐ)去(qù)。
”友弯穗人(rén)便(biàn)怒曰:高(gāo)闷“非(fēi)人(rén)哉!与(yǔ)人期行(xíng),相委而(ér)去。
”元方曰:“君(jūn)与(yǔ)家(jiā)君162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口(jūn)期日中。
日中不至,则是无信(xìn);对子(zi)骂(mà)父,则是无礼。
”友人惭,下车引之。
元方(fāng)入门(mén)不顾。
赏析:
《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家刘(liú)义庆的(de)作(zuò)品,也作《陈太丘与友期行》,出(chū)自《世说新语(yǔ)》。
记述(shù)了(le)陈元方与来客对话时(shí)的场景,告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信,为人要(yào)方正(zhèng)。
同时赞扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏(wèi)精神。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了