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寓言故事有(yǒu)哪些三年级下(xià)册课外，外国(guó)寓言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下册

　　三(sān)年级下册寓言故事有：一(yī)、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套，机械地模(mó)仿别人，不但学不到别(bié)人的长处，反而会把(bǎ)自己原有的本(běn)事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个燕国人(rén)到赵国的首都邯郸去，看到那里人走(zǒu)路(lù)的(de)姿势很美，就跟着学起来(lái)。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且把(bǎ)自己原来(lái)的走(zǒu)法也忘了(le)，只好(hǎo)爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比(bǐ)喻(yù)仰仗或(huò)倚仗别人的(de)权势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策(cè)·楚策一(yī)》记载，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违(wéi)背上(shàng)帝的命令(lìng)。

　　你(nǐ)认为我的话不诚实，我在你前面(miàn)行走，你跟随在我(wǒ)后(hòu)面，观看(kàn)各种野兽看见我(wǒ)有敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐狸的(de)话(huà)是(shì)有道(dào)理的，所以就(jiù)和它一(yī)起走。

　　野(yě)兽看见(jiàn)它(tā)们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害(hài)怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的(de)。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都能(néng)打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西周(zhōu)策》：“楚(chǔ)有(yǒu)养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是射(shè)箭(jiàn)的能手(shǒu)，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影子(zi)都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做(zuò)事(shì)丝毫没有(yǒu)事(shì)实根据。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志下(xià)》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求(qiú)之，荡荡如(rú)系(xì)风捕景(jǐng)（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话(huà)，满耳都是美好(hǎo)的景象(xiàng)，好像马上(shàng)就能遇(yù)见神仙一样；

　　可(kě)是，你要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈(miǎo)，好像要缚(fù)住风、捉住(zhù)影子一样不可能(néng)得到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国(guó)有个人担(dān)心天会塌(tā)下来，自(zì)己无处安身，以致吃不下(xià)饭，睡不(bù)好觉。

三(sān)年级必读(dú)的寓言故事有哪些

　　三(sān)年级必读的寓言故事(shì)有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者(zhě)采取拟人的手法，以物喻(yù)人(rén)，以动物的口吻讲述了一个个深刻的(de)哲理，不仅告诫(jiè)读者在(zài)生活中(zhōng)应当如何为人处世，还影射了当(dāng)时(shí)的社会背景，揭露了当时统治(zhì)阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本人，有(yǒu)着(zhe)极春芹(qín)者强的人民性和(hé)现(xiàn)实(shí)性。

　　反映(yìng)广泛的(de)社会生活，刻画社会上(shàng)各种人物的复杂性(xìng)格(gé)，抒(shū)发作者的民主思首(shǒu)消想(xiǎng)，具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓言(yán)是(shì)我国文化(huà)宝库(kù)中一颗(kē)璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就涌现(xiàn)出(chū)许多哲理性一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27很强的寓言，如掩耳(ěr)盗(dào)铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短小精(jīng)炼，却(què)蕴藏(cáng)着(zhe)许多哲理(lǐ)，告(gào)诫人们如何正确为人处事，给人们带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃(āi)索(suǒ)波斯故事集成(chéng)》，相传是由出生于公元前六世(shì)纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后(hòu)人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯收集的(de)寓言以及(jí)陆续发现(xiàn)的(de)古希腊(là)寓言(yán)传(chuán)抄编订(dìng)而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》共357篇，大部(bù)分故事来源于民间，包含(hán)了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故(gù)事，其中大(dà)多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻(yù)人间(jiān)权(quán)贵，揭露其残暴(bào)的本(běn)性，还用(yòng)简短精炼的(de)小故(gù)事教人处世原则，揭(jiē)示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上最早的寓言故(gù)事集(jí)，是世界范围内(nèi)流传较广(guǎng)、影响较的经典作品之一，是(shì)世(shì)界文化史上的文(wén)学瑰(guī)宝，具(jù)有不凡的思(sī)想和艺术价值。

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