京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男(nán)子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不(bù)同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即(jí)“副末(mò)”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题(tí)的(de)开(kāi)场(chǎng)外，还在(zài)戏(xì)中(zhōng)扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的(de)路(lù)子(zi)，包括老(lǎo)生(shēng)、副(fù)末(mò)、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为(wèi)中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行(xíng)当多(duō)为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能(néng)，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质(zhì)文化(huà)遗产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一(yī)，是(shì)京剧和(hé)某(mǒu)些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代(dài)面，发(fā)展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样(yàng)，是和(hé)演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为(wèi)图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是(shì)来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情(qíng)或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的(de)人物为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里(lǐ)、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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