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十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情(qíng)落(luò)在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情(qíng)思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很(hěn)有(yǒu)创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下(xià)人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人(rén)却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里出心裁构想出的(de)意(yì)境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示(shì)了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气(qì)氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神(shén)、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大(dà)量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的(de)一群人(rén)的望月联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深(shēn)得(dé)诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人(rén)间(jiān)。

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