善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什么意思是善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意思，古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示(shì)他的赞(zàn)同，后来在佛经翻(fān)译中借用此(cǐ)词的。

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善哉善哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

　　善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊(a)”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思，古(gǔ)人经常在他人说(shuō)了(le)某句有道(dào)理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛经(jīng)翻译(yì)中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同，后(hòu)佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语，既(jì)可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说(shuō)，来表(biǎo)示他的(de)赞同

　　③本是中国古代文(wén)言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族(zú)展资料(liào)

　　“阿弥(mí)陀佛(fú)，善哉善(shàn)哉”是一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛法门自古以来(lái)深入(rù)人心，绝大(dà)多羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回(huí)向西(xī)方极乐世漏液慎界，三(sān)使善者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦疾(jí)病(bìng)、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义，实际含(hán)义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心称(chēng)念十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”，其(qí)佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿(ā)弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说这个词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后来(lái)在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既(jì)可(kě)以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本(běn)是(shì)中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既(jì)可以表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古代文(wén)言(yán)中的赞叹词(cí)，表示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹(tàn)的话：太好了(le)，太好了(le)！

　　由于念佛法门自(zì)古以来(lái)深(shēn)入人(rén)心，绝(jué)大多数学佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根(gēn)，二(èr)回向西方极乐世漏液(yè)慎界(jiè)，三使善者增善、福者增(zēng)福；四(sì)使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无(wú)量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边光、无(wú)碍光、无等光(guāng)……”大本无(wú)量(liàng)寿(shòu)经羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度粗列12个含义(yì)，实际含义(yì)无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心称念十(shí)声(shēng)“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其(qí)佛则接引(yǐn)学(xué)人往生西方极(jí)乐世(shì)界。

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