第(dì)一次(cì)听说《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是(shì)围绕烧饼写(xiě)得一首(shǒu)歌呢，后来才(cái)知(zhī)道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是预言(yán)我们肯定要来(lái)说一下(xià)刘伯(bó)温都预测(cè)到了什么事情，预测的到底准不准确(què)咯，首先我(wǒ)们要(yào)了解(jiě)烧饼歌全文(wén)翻译(yì)带图详解，古代人(rén)说(shuō)话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯(bó)温预言是否准(zhǔn)确(què)了，连对方说的是(shì)什么意思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了(le)什(shén)么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初(chū)的大(dà)文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开国(guó)元(yuán)勋，除了精通(tōng)兵(bīng)法、数理之外还精(jīng)通天(tiān)文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌》是(shì)他(tā)在明(míng)太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一日的(de)早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后(hòu)听(tīng)到内监报(bào)告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测(cè)试一下刘伯温，于(yú)是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯(bó)温觐见问他碗下面盖(gài)的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点都不(bù)怯(qiè)场，他(tā)准确无误(wù)的说出碗(wǎn)下面是(shì)明太(tài)祖咬了一口的(de)烧饼，也正是这个开端让明(míng)太祖对(duì)刘伯(bó)温的能(néng)力非常信服，于是开始和他(tā)探讨更(gèng)深(shēn)层的话(huà)题。当时的明(míng)太(tài)祖或许(xǔ)对刘伯温的(de)一些(xiē)说(shuō)法半信半(bàn)疑，可是我们这些现代人(rén)无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测到的(de)很多事情竟(jìng)然真(zhēn)的都在历史中实现了，弄得(dé)如今好多人都(dōu)觉(jué)得刘伯温(wēn)是不是穿越过(guò)去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到(dào)了明代(dài)的(de)靖难之役、土木kind用法固定搭配，kind用法总结之变(biàn)、英宗复辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李(lǐ)自成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重大(dà)事(shì)变，其(qí)中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑(còu)成“李自成kind用法固定搭配，kind用法总结”三(sān)字；“平安(ān)镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句(jù)涉及到皇帝(dì)的年号或(huò)诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故(gù)有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一(yī)院(yuàn)山河永乐平(píng)”大概(gài)是指成祖的(de)“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还(hái)有暗喻(yù)时间(jiān)的结局(jú)“相传昆(kūn)玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是说(shuō)朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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