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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实德实才(cái)之士(shì)”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实(shí)学的经世(shì)致用(yòng)人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两(liǎng)种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求(qiú)全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的(de)政治理想，还提(tí)出教育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬(gōng)行而(ér)实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反对(duì)静坐读(dú)书、闭门读书和空(kōng)谈理义(yì)，因(yīn)为其脱离实际，不能(néng)解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过(guò)读讲来(lái)学习知识，而是主张读书(shū)、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时(shí)的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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