赶尸(shī)也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹(zhú)杆挑的(de)是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶尸(shī)方法之后(hòu)的事(shì)，没(méi)多(duō)久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派，各(gè)自有各(gè)自的方(fāng)法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全(quán)死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药物(wù)给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流给(gěi)特定的神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的(de)铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听(tīng)到了躲避并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因为(wèi)也(yě)有听到了反而过(guò)来看的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体通(tōng)电来(lái)让(ràng)尸(shī)体产(chǎn)生动(dòng)作(zuò)的原(yuán)理(lǐ)是一样的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的(de)东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人死(sǐ)之后往(wǎng)往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位通(tōng)过钢(gāng)针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜(yè)间(jiān)运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背(bèi)一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现在完(wán)全不一样，那个时候马车(chē)都很少，而(ér)湘西(xī)赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目(mù)的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出一(yī)些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人(rén)都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的铁器。不过后来(lái)有(yǒu)人(rén)则简化(huà)了程序，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那(nà)么(me)不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的传统，再(zài)加上古代不(bù)像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特(tè)别(bié)费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去(qù)，又能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这也是电(diàn)视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛(dāng)，一边(biān)撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失(shī)了(le)，有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了让路过的孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)，更多的见于民间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角(de)是(shì)帮(bāng)助(zhù)一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处决，不(bù)一定是(shì)在犯(fàn)人的老家，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得(dé)运回(huí)犯人的老家，要是专门(mén)派(pài)人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很(hěn)多(duō)官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人，让(ràng)他(tā)们帮忙运(yùn)送死刑犯的(de)尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工(gōng)明确的，会有两人组成，一(yī)个(gè)人负责赶尸一(yī)个(gè)人负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居(jū)住(zhù)的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时(shí)清朝(cháo)官(guān)方任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是(shì)那种被官(guān)方处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波(bō)及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常死(sǐ)亡的(de)，比如得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的(de)，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人(rén)都能做的(de)，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必(bì)须(xū)满足(zú)三(sān)个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太(tài)阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停(tíng)，被(bèi)测试者，若是(shì)能正常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就(jiù)是让(ràng)测试(shì)者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者晚(wǎn)上(shàng)去(qù)深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能(néng)取回(huí)来，表(biǎo)示测(cè)试者胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这(zhè)三(sān)个测试(shì)的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会(huì)疑惑(huò)，克死(sǐ)异(yì)乡的(de)并不(bù)只是(shì)在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其(qí)他地方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的地(dì)理环境(jìng)有关(guān)，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西，大(dà)路都是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸人压根就不用(yòng)进(jìn)村。

第(dì)三，其他地(dì)方，人(rén)们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有这些因素(sù)，所(suǒ)以在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢(màn)的消失在了(le)历史的长河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也不需(xū)要(yào)这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可以通过交通工(gōng)具(jù)来完成(chéng)。

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