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一(yī)山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗
“一山放过(guò)一山(shān)拦”正(zhèng)确的句子是(shì)“一山放出一山(shān)拦”,全诗(shī)内容是(shì):莫言下岭便无难(nán),赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。
政入万山围子里,一山放出一(yī)山拦。
出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易,骗得人们(men)下山时盲(máng)目(mù)欢喜。
真正走起来才发现走来(lái)走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里,真是过了一山又一山。
注释(shì):
①莫言:不要说。
②赚得:骗(piàn)得。
得,一作“的”。
③错喜欢(huān):白白地(dì)喜欢。
一作“空喜欢”。
④政(zhèng)入(rù):恰(qià)好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
⑤围(wéi)子(zi):圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
⑥放出(chū):这里是把行人放过去的意(yì)思。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡。
赏析:
诗的(de)内(nèi)容(róng)很平常(cháng),读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。
它的佳处,就在于作(zuò)者善于从(cóng)日常生活(huó)里(lǐ)人们习见的现象(xiàng)中,敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验,并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现(xiàn)出来,能给人以某种联想与启示。
arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算> 第一句当头喝起。
“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”,这是(shì)一(yī)个富于(yú)包孕的诗句。
它(tā)包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程(chéng),以(yǐ)及对(duì)所历(lì)艰难的种种感受。
正因为上(shàng)山艰难,人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。
开头一句,正像是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒喝。
“莫言”二字(zì),像是自诫,又像是提(tí)醒别人,耐人寻味。
第二句(jù)申(shēn)说、补足首(shǒu)句。
“赚得行人错喜欢(huān)。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行人心自中下岭的(de)坦易,与它实际上的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。
诗人在(zài)这里只点出(chū)而不说破,给读者留(liú)下悬念(niàn),使下两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目。
三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句(jù)留(liú)下的悬念进行解释(shì)。
本来,上山(shān)过程中要(yào)攀登多(duō)少道(dào)山岭,下(xià)山过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。
山本(běn)无知,“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了(le)有生(shēng)命(mìng)有灵性的东西(xī)。
它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。
而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借(jiè)助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻,通过(guò)写山区行路的感受,说明一个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理:人们无(wú)论做什么事,都(dōu)要对(duì)前(qián)进道(dào)路上的困难作好(hǎo)充分的估计,不要被一时的(de)成(chéng)功(gōng)所陶醉。
arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算 创作(zuò)背景:
杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战,反对屈(qū)膝投降,所以一直(zhí)不(bù)得重用。
宋孝(xiào)宗登(dēng)基后(hòu),便被外放做官。
宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使(shǐ),权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng),治所在(zài)建康(今江苏(sū)南京)。
绍熙三(sān)年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴(fù),乞祠。
这(zhè)组诗(shī)第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时,子规(guī)得得向(xiàng)人(rén)啼”意思是(shì)正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时(shí),杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。
可知(zhī)非绍熙(xī)二(èr)年事,当(dāng)作于(yú)绍熙三年春,诗人时年六十六岁。
他外(wài)出途(tú)经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨不已,于是(shì)写(xiě)下这组诗(shī)。
作者简(jiǎn)介(jiè):
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十(shí)四(sì)年(nián)(1154)进(jìn)士。
孝(xiào)宗初,知奉新县,历太(tài)常博士、太子侍读等。
光宗即位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游齐名(míng),称南宋(sòng)四大家。
初学江西派,后(hòu)学(xué)王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗,终自(zì)成(chéng)一家,擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体。
一(yī)生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。
亦能文(wén)。
有《诚斋集(jí)》。
一山放(fàng)过一山拦全诗
一山(shān)放过一(yī)山拦全诗(shī)如下(xià):
莫言(yán)下岭便无难(nán),赚得行人错喜弯启或(huò)欢。
政(zhèng)入万山(shān)围子里(lǐ),一山(shān)放出一埋伍山拦。
《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男(nán),汉族。
吉州吉水(今江(jiāng)西省吉(jí)水县)人。
南(nán)宋杰(jié)出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。
全诗(shī)译文1:不要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难,骗得前来爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜一(yī)场。
好比(bǐ)行走在群山(shān)的包围(wéi)之中,你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山,另一座山立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易,骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山。
注旁芦释:
松(sōng)源、漆(qī)公店(diàn):地名,当今在今皖南(nán)山区(在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间)。
晨(chén)炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。
莫(mò)言:不要说,不(bù)要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算好。
一作“正”。
围(wéi)子:圈子,圆(yuán)圈(quān)。
一作“圈子(zi)”。
放出(chū):这里是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了