都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨(bō)乐(lè)器(qì)。

　　希(xī)望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面(miàn)用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的(de)外(wài)形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过(guò)自然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和(hé)库车等(děng)地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就(jiù)有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各(gè)地(dì)，并成为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐中国人去巴基斯坦安全吗器(qì)之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。中国人去巴基斯坦安全吗>

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套(tào)分大中小三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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