不(bù)拘于时句式类型，不拘于时句式(shì)还原是(shì)被动句的。

　　关于不拘(jū)于时句式类型，不拘于时句式还(hái)原以及不拘(jū)于(yú)时句(jù)式类型，不拘于(yú)时(shí),学于余句式，不拘于时句式还原，不拘于(yú)时(shí)句(jù)式翻译，不拘于时句式是(shì)什么等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

不拘(jū)于时句式类型，不拘(jū)于时句式还原

　　于，介(jiè)词，表示被动，受，被。

　　不拘于时，意思(sī)是(shì)不(bù)受(shòu)时(shí)俗的拘束。

　　指不(bù)受当时以(yǐ)求(qiú)师为耻的不良风气(qì)的束缚。

　　时，时俗，指当时士大(dà)夫(fū)中耻于从师的不(bù)良风(fēng)气。

　　师说节选原(yuán)文(wén)：李氏子蟠(pán)，年十七，好古文，六(liù)艺经传皆通习之，不(bù)拘于时，学(xué)于余。

　　余嘉其能行古道

　　被动句。

　　于，介词，表示被(bèi)动(dòng)，受，被。

　　不拘于时，意思(sī)是不(bù)受时(shí)俗的拘束(shù)。

　　指不受(shòu)当(dāng)时以(yǐ)求师(shī)为(wèi)耻(chǐ)的不良风气的束缚。

　　时，时俗，指当(dāng)时士大夫(fū)中耻于从(cóng)师的不良风气。

　　原文(wén)：李氏子蟠，年十七(qī)，好古文，六(liù)艺(yì)经传皆通习(xí)之，不拘于时，学(xué)于(yú)余。

　　余嘉其能行古道(dào)，作《师说》以贻之。

　　翻译：李家的孩子蟠，周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人年龄十七，喜欢(huān)古文(wén)，六经的经文和传文都普遍地(dì)学习了，不受时俗的拘束，向我学习。

　　我赞许(xǔ)他能(néng)够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说》来周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人(lái)赠送他。

　　意思是不(bù)受(shòu)制于(yú)从师(shī)的(de)时(shí)俗限制。

　　出自唐·韩(hán)愈《师说》。

　　翻译：李蟠不(bù)受世俗的拘束，来向我(wǒ)学(xué)习。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于余：向我学习(xí)

不拘于时句式

　　不拘于时句式是被动句。

　　这句话出自于师(shī)说，原(yuán)文如下：

　　古之学(xué)者(zhě)必有师。

　　师者，所以传(chuán)道受业解惑也。

　　人非(fēi)生而知之者，孰能无惑？惑而不从师(shī)，其为(wèi)惑也，终(zhōng)不(bù)解矣(yǐ)。

　　生乎吾前，其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾，吾从而师之；生乎(hū)吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之(zhī)。

　　吾师道也，夫庸知(zhī)其(qí)年之先(xiān)后(hòu)生(shēng)于吾(wú)乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存(cún)也。

　　嗟乎！师(shī)道(dào)之不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！古(gǔ)之圣人，其出人也远矣，犹且从师而(ér)问焉；今之众人，其下圣人也亦(yì)远矣(yǐ)，而耻学于师。

　　是故圣益(yì)圣，愚益愚。

　　圣人之所以为(wèi)圣，愚(yú)人(rén)之所以为愚，其皆出(chū)于(yú)此乎？爱(ài)其(qí)孝清子，择师而教(jiào)之；于其身也，则耻(chǐ)师焉，惑矣。

　　彼童(tóng)子之师，授之书而习其句读者，非吾(wú)所(suǒ)谓派仿传其道解其惑者也。

　　句读之(zhī)不(bù)知，惑(huò)之不解，或师焉(yān)，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

　　巫医(yī)乐师百工之人，不(bù)耻相师(shī)。

　　士大夫之族，曰师曰弟子云者(zhě)，则群(qún)聚(jù)而(ér)笑之。

　　问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。

　　位卑(bēi)则足羞，官(guān)盛则(zé)近谀。

　　”呜呼！师(shī)道之不复可巧(qiǎo)羡(xiàn)前知矣。

　　巫医乐师百工之人，君子不(bù)齿，今其智乃反(fǎn)不能(néng)及，其可怪也欤！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人