人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么-橘子百科-橘子都知道

人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么一周期是什么意思是多少天

　　一周期(qī)是7天(tiān)的，一(yī)周期的(de)意思(sī)是一(yī)星期的(de)。关(guān)于一周期是什么意思是多少天以及一周期指的是多少(shǎo)天(tiān)，什(shén)么是一周期？，一周期是什么意思(sī)？，一周期是一周吗，一周期(qī)是多(duō)少天是一(yī)个月吗等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案(àn)：

一(yī)周期是什么意思是多少(shǎo)天

　　是(shì)一周期为7天，一(yī)周期的意思是星期的。

　　敬斋古今黈共八卷，收(shōu)录于四库全书(shū)。

　　作者是李冶，是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)数(shù)学家，字仁卿，号敬斋，真定府(fǔ)栾(luán)城县人，李(lǐ)冶生于大兴，父(fù)亲(qīn)李(lǐ)通为大兴府推官(guān)。

　　李冶自幼聪敏，喜(xǐ)爱读书，曾在元氏县求(qiú)学(xué)，对数(shù)学(xué)和文(wén)学都很感兴人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么趣。

　　星期(qī)作为(wèi)时间(jiān)周期最早起源于巴比伦。

　　世界(jiè)各国通(tōng)用一(yī)星期七天的制(zhì)度(dù)最早由(yóu)罗马皇帝君士坦丁大帝制定(dìng)，他在公元321年3月7日正式宣(xuān)布7天(tiān)为一周，这个制度一(yī)直沿用至(zhì)今。

　　而在中国(guó)，明(míng)末(mò)清初基督(dū)教在中国传(chuán)播时，星(xīng)期才逐渐被人们所知晓。

　　民国时期规(guī)定使(shǐ)用(yòng)公(gōng)历之后，星期(qī)才(cái)逐步普及起来。

　　星期在中国古(gǔ)称七曜。

　　七曜在中国夏(xià)商周时(shí)期，是(shì)指日(rì)、月及五大行星等七个主要(yào)星(xīng)体(tǐ)，是当(dāng)时(shí)天(tiān)文星象(xiàng)的(de)重要组(zǔ)织成份(fèn)。

　　中国的七曜(yào)开始(shǐ)并未作为时间单(dān)位。

　　在西方，古巴比伦人首先(xiān)使用七天为一周的(de)时(shí)间(jiān)单位，后来犹(yóu)太人把(bǎ)它传到古埃(āi)及，又由古(gǔ)埃及传到(dào)罗马，公元3世纪(jì)以后，就广泛地传播到欧洲各国。

　　伊斯兰教、基督教(jiào)均(jūn)按(àn)照(zhào)有(yǒu)以(yǐ)星期为单位进(jìn)行的宗教礼拜(bài)活动，故而在(zài)许多方言中，“礼拜”逐渐有了“星(xīng)期”的含义。

　　星(xīng)期的起(qǐ)源应该是连系(xì)著月亮的周期，因(yīn)为(wèi)七天大约是月(yuè)亮一周的(de)四分(fēn)之一。

　　在中国上古时代，古(gǔ)人就以日、月与金、木、水、火、土五大行星(xīng)为七(qī)曜，亦作七耀。

　　东晋(jìn)范宁《榖梁(liáng)传序》中就有(yǒu)七曜为(wèi)之(zhī)“盈宿”的记(jì)载。

　　中国上古(gǔ)时(shí)代用的(de)七曜平行拉丁语的星期，拉丁语(yǔ)中星期(qī)日Sunday（日曜日(rì)）为(wèi)“太阳(yáng)日” (dies solis)，星期一(yī)Monday（月(yuè)曜日(rì)）为“月亮(liàng)日” (dies lunae)，星期(qī)二Tuesday（火曜日）为(wèi)“火星(xīng)日” (dies Martis)，星期三Wednesday（水曜日(rì)）为“水星日” (dies Mercurii)，星期四Thursday（木(mù)曜(yào)日）为“木(mù)星日” (dies Jovis)，星期(qī)五Friday（金(jīn)曜日）为“金星日” (dies Veneris)，星期六Saturday（土曜日）为“土星日(rì)” (dies Saturni)；法(fǎ)语直接采用拉丁(dīng)语的名称，只是(shì)将星(xīng)期日(rì)改为“主的日(rì)”；因为五颗行星的名(míng)称都是(shì)古罗马神话中(zhōng)的神的名(míng)字。

　　英语将其中几个换(huàn)成古日尔曼人神(shén)话与北欧(ōu)神(shén)话中的(de)神，如(rú)星期(qī)二变为北(běi)欧(ōu)战神(shén)“提尔”的日子，星期五变为日尔(ěr)曼女神(shén)“弗丽嘉”的日子，星(xīng)期三变(biàn)为日尔曼神“沃(wò)登”(对应北欧神话的(de)"奥丁")的日(rì)子、同样(yàng)地星(xīng)期四也是(shì)北欧神“索尔”的名(míng)字(zì)；俄(é)语和斯拉夫语(yǔ)言中，已变成“第一”、“第二”日……。