还记得(dé)2002年的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复(fù)出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可(kě)这位大(dà)漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山(shān)歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一(yī)首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起了巨(jù)大反响和争(zhēng)议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌(gē)形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语里的一(yī)些歌(gē)词，比如(rú)“那马户(hù)不知道(dào)他是一头驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人(rén)。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同时(shí)，带形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语着这(zhè)样重的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌(gē)曲(qū)才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷(fēn)前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视频(pín)下留言，其留(liú)言(yán)热(rè)度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言(yán)更(gèng)是突(tū)破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们(men)自导自(zì)演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄(yú)所(suǒ)谓的那些人吗(ma)？

我们先来了(le)解(jiě)一下这(zhè)首歌的(de)创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故(gù)事，是其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做(zuò)罗刹国(guó)的(de)地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美(měi)，各(gè)种观点(diǎn)均(jūn)完(wán)全和(hé)正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的(de)马骥再也受(shòu)不了良心的(de)谴责，为了不(bù)被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回(huí)到正常人的(de)世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他(tā)的那些(xiē)颠倒三(sān)观，让他(tā)实在难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里(lǐ)反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却(què)总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是(shì)自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为他(tā)们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个什么(me)东西(xī)，所以才会一直(zhí)自视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌(gē)词，便断然判(pàn)断刀郎(láng)写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说(shuō)的是，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人(rén)或者几个人(rén)，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么(me)回事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明(míng)教授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意(yì)解读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一个古代小说研(yán)究者，我支持(chí)刀郎(láng)的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自(zì)始至终想套(tào)讨论的是一(yī)种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追(zhuī)捧形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让(ràng)全世(shì)界看清(qīng)他(tā)的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞(wǔ)美(měi)师(shī)，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈(tán)的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥(gē)因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离(lí)家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师(shī)学(xué)习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一个主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让(ràng)他(tā)万万没想到的，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬(yìng)多(duō)了，因(yīn)为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻(qī)子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终(zhōng)没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗(luó)林的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思(sī)考之(zhī)后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在(zài)这个(gè)时候，他还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文化(huà)，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩(hái)子生(shēng)活(huó)过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可(kě)是是非也跟着(zhe)来了(le)。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可(kě)那时候(hòu)他的心里只有一个(gè)想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲(duǒ)到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红(hóng)不知道，怎么(me)不红还(hái)是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上(shàng)了半隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的(de)黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩(shèng)下的(de)声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就那么(me)安(ān)安静(jìng)静地采风生活，听众也越(yuè)来(lái)越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的(de)命运，但这(zhè)就(jiù)是他发(fā)自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却(què)成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这(zhè)个时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每(měi)个人的(de)心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去的不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留(liú)在那(nà)个(gè)寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在(zài)用心作(zuò)音乐(lè)，所以(yǐ)有人在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的(de)时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文(wén)化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年(nián)的(de)夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于(yú)是给整个(gè)乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做只是(shì)为了报(bào)复那几个人，只能(néng)说过度解读罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格(gé)局的(de)莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听完(wán)整首歌，你就会(huì)发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些(xiē)道(dào)貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在还有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实的(de)，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给人的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似(shì)相当(dāng)对(duì)立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需(xū)要(yào)一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让(ràng)我(wǒ)想到(dào)了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚(chéng)、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈子......

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