徐(xú)而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的(de)则，徐而察之则山下皆石罅翻译则(zé)是“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是石(shí)穴和(hé)缝隙的。

　　关于徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之(zhī)则山下皆(jiē)石罅翻译则(zé)以(yǐ)及徐而察之则山下皆(jiē)石(shí)罅怎么翻译的(de)则(zé)，罅(xià)怎么读音(yīn)，徐而察(chá)之则山(shān)下(xià)皆石罅(xià)翻译则，徐而察之 则(zé)山下皆罅(xià)读(dú)音，徐(xú)而察(chá)之,则山下翻译等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

徐而(ér)察之则(zé)山下皆石(shí)罅怎么(me)翻译的则，徐而察(chá)之则山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐(xú)而(ér)察之，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山记》，是(shì)宋(sòng)代(dài)文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰(fēng)七年（1084年(nián)）游石钟山后(hòu)所写(xiě)的(de)一篇考察(chá)性(xìng)的游(yóu)记。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使(shǐ)小童(tóng)持(chí)斧，于乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声(shēng)亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲(yù)还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而(ér)察之(zhī)，则(zé)山(shān)下皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入(rù)焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰七(qī)年六月初(chū)九，我从齐安坐船到临汝去，大儿(ér)子苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶(ráo)州的德兴县的县尉(wèi)，我送他到(dào)湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚(shàng)让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处(chù)敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信(xìn)。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地和(hé)苏迈(mài)坐(zuò)着(zhe)小船到(dào)断壁下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立(lì)着，有千尺(chǐ)之(zhī)高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰(yīng)，听到人(rén)声也(世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁yě)受惊飞起(qǐ)来，在云霄间(jiān)发出(chū)磔磔(zhé)声响；

　　又(yòu)有像老人在(zài)山谷中咳嗽(sòu)并且大笑(xiào)的(de)声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回(huí)去(qù)，忽然巨(jù)大的声音从水上发出(chū)，声音(yīn)洪亮像(xiàng)不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地(dì)观察，山下都是石(shí)穴和缝(fèng)隙，不知它们有(yǒu)多深，细(xì)微的(de)水波涌(yǒng)进(jìn)那里面，水(shuǐ)波(bō)激(jī)荡因而(ér)发(fā)出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石(shí)钟山得名由来的(de)探究，强调要正确判断一件事物，必须(xū)要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有(yǒu)结构独特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵(líng)活(huó)等特色。

徐(xú)而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞(zhuàng),发出的(de)声音(yīn)好像大钟一般.这(zhè)个(gè)说法,人(rén)们常(cháng)常怀疑它(tā).如果把钟(zhōng)磬放在水中(zhōng),即(jí)使大风大(dà)浪也不能使(shǐ)它(tā)发(fā)出声(shēng)响,何况(kuàng)是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所(suǒ)在地,在深(shēn)潭边找到两块山(shān)石(shí),敲打(dǎ)它(tā)们,听(tīng)它们的声音,南边(那座山(shān)石(shí))的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余(yú)音慢(màn)慢地消失.他自己认为找到了这个(石(shí)钟山(shān)命名)的原因.但(dàn)是(shì)这个(gè)说法,我更加怀疑它.山(shān)石(shí)被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的(de),到处都这样,可是唯(wéi)独(dú)这(zhè)座(zuò)山用钟来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从(có世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁ng)湖北黄(huáng)州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在(zài)江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安(ān)的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的(de)山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根(gēn)本不相(xiāng)信(xìn)这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来(lái)到绝(jué)壁下面.巨(jù)大的山(shān)石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像(xiàng)凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中边咳边(biān)笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去(qù),忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的声音(yīn)连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知(zhī)它(tā)们的深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂(liè)缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声(shēng)音.船绕到(dào)两山之间(jiān),将要进入港(gǎng)口(kǒu),有(yǒu)块大(dà)石头正对着(zhe)水的中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间是空的(de),而(ér)且有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑(xiào)着(zhe)对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是(shì)周景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的(de)响声,是魏(wèi)庄子(zi)歌钟的声(shēng)音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它(tā)的(de)有或(huò)没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道(dào)元见到和听(tīng)到的,大(dà)概和我一样(yàng),但是说得不详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘(chéng)着小船枣拦(lán)停(tíng)靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能知(zhī)道真(zhēn)相;而(ér)渔人(和(hé))船工(gōng),虽然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就是(shì))世上没有流传下来(lái)(石钟山得名由(yóu)来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石(shí)头的办法来寻求(石钟(zhōng)山(shān)得名的)原因,自以为得到了事情的真(zhēn)相(xiāng).我因此(cǐ)记下(xià)这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简(jiǎn)略,笑话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋(lòu).

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁