两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法-橘子百科-橘子都知道

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远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不(bù)逊是什么意思(sī)解释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人(rén)为难养也(yě)，近之则(zé)不逊，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难养也(yě)”的说话对(duì)象是“君子(zi)”中的“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛(fàn)指(zhǐ)所(suǒ)有的女性，而(ér)是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人(rén)主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是与君子之道相违背之(zhī)人。

近则不逊远则(zé)怨什么意思

　　近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近(jìn)了(le)会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨你。

　　此句的原文为(wèi)子(zi)曰：“唯女子与键帆小(xiǎo)人为难养也！近之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆(pū)从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们则恃宠(chǒng)而(ér)骄，疏(shū)远他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话(huà)中，“唯”，用于句首的发语(yǔ)词(cí)，表肯定或(huò)无(wú)实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子，受(shòu)命(mìng)于(yú)天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指(zhǐ)古(gǔ)时贵族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时(shí)卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫人南子(zi)，也有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养也解(jiě)析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主张男女平权的现代受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些(xiē)章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字面去理解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有“一(yī)以(yǐ)贯之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本章争(zhēng)议的焦点，就(jiù)在于“女两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法子(zi)”一(yī)词(cí)究(jiū)竟是(shì)否泛指女性。

　　其实(shí)，即便本章的“女子”确实(shí)是泛指女性，那也是指孔子(zi)所观察到的、当时社会和(hé)文化(huà)背景中的特定(dìng)“女性(xìng)”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一点，是因为古代与现代(dài)的(de)社(shè)会形(xíng)态(tài)和文化背(bèi)景(jǐng)差异巨大(dà)，而这些因(yīn)素对(duì)于群(qún)体的心理塑造则具有决定性的作用。

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　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会(huì)埋(mái)怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也，近(jìn)之则不(bù)逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养(yǎng)也”的(de)说话对象是(shì)“君子(zi)”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是泛指所(suǒ)有(yǒu)的女性，而(ér)是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦(yì)引(yǐn)申为“人主”所宠幸(xìng)的身(shēn)边人，小人(rén)则是与君子之(zhī)道相违(wéi)背之人(rén)。