这种处(chù)事态(tài)度(dù)，必然(rán)受到广(guǎng)大群(qún)众(zhòng)的拥(yōng)护，威(wēi)望由此而生。

　　领导除加强(qiáng)道德修养和能力锻炼(liàn)之(zhī)外，还(hái)必须掌好权，用好(hǎo)权，一(yī)言出而(ér)万民齐。

　　待人处事不(bù)公(gōng)，即使本事再大，能力再强，领导也(yě)会丧失其影响力(lì)和感召(zhào)力，群众也会不(bù)买账。

　　因此(cǐ)，领导必须加(jiā)强自身修(xiū)养，以公正(zhèng)得民颤(chàn)正隐心，以身(shēn)正树公正，努(nǔ)力(lì)建(jiàn)立(lì)起鱼水情深的上下级关系。

　　廉洁向来是为(wèi)人尊崇的一种美德，在我国历史上，几乎各个朝代的为官之道都(dōu)有“廉”的要求。

　　虽然真正(zhèng)做到者不(bù)多，但凡是为人敬仰的(de)清官(guān)，无一不是廉洁(jié)自律的(de)。

　　“廉生威”，表现为(wèi)廉(lián)洁清租榜样作用所产(chǎn)生的吸引力(lì)、凝聚(jù)力(lì)和(hé)号召力。

　　领导应是廉(lián)洁自律，率先垂(chuí)范的。

　　许(xǔ)多优(yōu)秀(xiù)领(lǐng)导一(yī)生洁身自好(hǎo)，廉洁奉公。

　　这(zhè)种廉洁榜(bǎng)样茄厅(tīng)的(de)作用是无穷的(de)。

　　“公生明、廉生(shēng)威”。

　　廉洁是(shì)每个(gè)领导的天职和(hé)道(dào)德的重要体现，更是对领导的起码(mǎ)要求。

　　廉洁(jié)就(jiù)是经济上清(qīng)廉，在品德上(shàng)端正，在经济生活(huó)和精神生活中做到(dào)一尘不染。

　　如果领导做(zuò)不到这一点，那么他在(zài)下属(shǔ)面前就不能树起自己的威望和威信。

　　领(lǐng)导还要靠自己的成绩为自己壮(zhuàng)威。

　　创实绩，留业绩，这是领导发(fā)展事(shì)业的落脚(jiǎo)点，是下属评价(jià)领导的重点，也是一个(gè)领导多方面(miàn)素质的综合体现。

　　领导(dǎo)把(bǎ)一个单(dān)位的(de)工作(zuò)搞好了，下级自然会认为(wèi)你有本事，是好(hǎo)领导。

　　下属最重实效，领导光是洁(jié)身自(zì)好，不干工作，或整天忙(máng)忙碌(lù)碌，没业绩，下(xià)级充其量(liàng)说你是(shì)“好(hǎo)人”，决不(bù)会说你是好官。

　　作(zuò)为领导(dǎo)，千道(dào)理、万道理，业绩才是硬道理。

　　如果业绩(jì)平(píng)平，山河依(yī)旧，甚(shèn)至成(chéng)事(shì)不足，败事有(yǒu)余，不仅无威望可言(yán)，还要被群众(zhòng)责(zé)骂。

　　领导的实(shí)绩不只是关(guān)乎个人形象，更是凝聚人心的关键。

　　领(lǐng)导的威(wēi)望，在很大(dà)程度上取决于(yú)你为单位创造了多(duō)大的财富，业绩非常大，那(nà)么，你(nǐ)就自然(rán)而然地赢得了大家的仰(yǎng)慕。

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