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掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)的(de)寓言(yán)故(gù)事及道(dào)理是什么，掩耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道(dào)理(lǐ)50字(zì)

　　比(bǐ)喻自己欺(qī)骗自己(jǐ)，明(míng)明掩盖不住的事(shì)情偏(piān)要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自(嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念dizì)《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范(fàn)氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西(xī)，看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图(tú)案(àn)都很(hěn)精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想把这口(kǒu)精美(měi)的大钟背回(huí)自(zì)己家去(qù)。

　　可是钟又大(dà)又重(zhòng)，怎么也(yě)挪不动。

　　他(tā)想来(lái)想去，只有一个办法，那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎，然(rán)后再分(fēn)别(bié)搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤(chuí)子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这钟声不就等(děng)于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急，身(shēn)子一下子扑(pū)到了钟上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方(fāng)。

　　他越听越害怕(pà)，不由自(zì)主(zhǔ)地抽回(huí)双手，使劲捂(wǔ)住自已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻找来两个(gè)布(bù)团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下(xià)谁(shuí)也听(tīng)不见钟声(shēng)了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

　　人们听到(dào)钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住了(le)。

　　钟的响声是客观存在的，不(bù)管(guǎn)你(nǐ)是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵，它(tā)都(dōu)是(shì)要响(xi嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念diǎng)的。

　　凡是要客观(guān)存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的(de)人对自(zì)己不利，或不喜欢的客观存在，采(cǎi)取不承(c嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念dihéng)认的态(tài)度(dù)，以为如此，它就不存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心(xīn)主义(yì)——唯我(wǒ)论的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

　　如果(guǒ)对客观存在的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究，采取闭(bì)目(mù)塞(sāi)听的态度的话，最终便会(huì)自食苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及(jí)道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是(shì)偷铃(líng)铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳朵。

　　比喻(yù)自己欺(qī)骗自(zì)己(jǐ)，明明(míng)掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃(líng)

　　 春(chūn)秋(qiū)时候(hòu)，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东西，看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造型和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了(le)，想把这口精美的大钟背回自己家去。

　　可是(shì)钟(zhōng)又大又重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他(tā)想来想去，只有一个办(bàn)法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后再分别(bié)搬回家。

　　 小偷找来一(yī)把大锤(chuí)子，拼命(mìng)朝钟砸(zá)去(qù)，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了，这钟声不就(jiù)等于是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心(xīn)里一急(jí)，身子(zi)一下子扑到了钟上，张(zhāng)开双臂(bì)想捂住钟声，可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

　　 他越(yuè)听越害怕，不由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住(zhù)不就(jiù)听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住，心想，这(zhè)下谁也听(tīng)不见钟声(shēng)了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声(shēng)响亮地传到很(hěn)远(yuǎn)的地(dì)方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是客观存在的，不管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵，它(tā)都是要响(xiǎng)的。

　　凡是(shì)要客观存(cún)在的东(dōng)西，它不会依人的主观意(yì)志(zhì)而改变。

　　有的人对自己不利(lì)，或不喜欢弯仔乱的客观存在，采取不承认的(de)态度，以为如(rú)此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极(jí)端(duān)的主观唯埋档心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现实不(bù)正视(shì)、不研究，采取闭目塞(sāi)听的态(tài)度的话，最终(zhōng)便(biàn)会自食苦果。

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