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胡服骑射的(de)故事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来连中山那(nà)样的邻界小国(guó)也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地(dì)理位置上，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡(hú)人在军事服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生(shēng)活起居和(hé)狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵(bīng)车、长(zhǎng)矛(máo)相比(bǐ)，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北(běi)方游牧(mù)民族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围(wéi)之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武(wǔ)灵王(wáng)在邯(hán)郸(dān)城提(tí)出(chū)“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我(wǒ)们人的(de)思维是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今(jīn)吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵制(zhì)，习(xí)骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下，五日后决定推行胡服(fú)、教练骑(qí)射，励行(xíng)改革。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于西北戎(róng)狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带(dài)长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的(de)“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来(lái)的(de)衣短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和(hé)发展奠定(dìng)了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房(fáng)子(zi)，抵达代地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义(yì)商(shāng)议让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我，但聪(cōng)明的(de)人会明白的。

　　即使天下的人(rén)都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一(yī)定能把北(běi)方胡人(rén)的(de)领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服(fú)他(tā)：“家事听从父母，国(guó)政服从(cóng)国君，现在(zài)我要(yào)人民改穿胡(hú)服，而叔(shū)父您不(bù)穿，我担心(xīn)天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇(xùn)私(sī)情。

　　治(zhì)理国(guó)家有一弯旅好定章法，要(yào)以有利人民(mín)为根(gēn)本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论明白(bái)，而推行法令(lìng)必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的榜样来(lái)完成(chéng)改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原(yuán)地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿效外族(zú)的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗释说：“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山国(guó)；北(běi)面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射(shè)箭(jiàn)的训(xùn)练，凭什么(me)能守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不(bù)是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗(hào)城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决(jué)心(xīn)改穿(chuān)胡服，学(xué)习(xí)骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一(yī)报中山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一(yī)味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感失(shī)望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好的(de)东西就(jiù)要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的(de)优点，他们机动力强而且(qiě)速(sù)度(dù)快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马车(chē)之类的机(jī)，机动(dòng)力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的短(duǎn)处。

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