公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代是两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公元99年，一说本初是谁是公元1年-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是(shì)什(shén)么年代

　　世纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指(zhǐ)连(lián)续的一百年。

　　当用(yòng)来(lái)计算日子时，世纪通常从(cóng)可以被100整除的年代或此后一年(nián)开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自于(yú)耶稣纪元(yuán)后，其中(zhōng)的1年通(tōng)常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因(yīn)此2001年是(shì)21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世纪定(dìng)为(wèi)99年(nián)，而以后的世纪则(zé)为(wèi)100年，如果按照这种定义(yì)的话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历(lì)史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉(hàn)朝政权建(jiàn)立新朝的(de)历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆(jiē)以外戚(qī)辅政，汉元帝皇(huáng)后王政(zhèng)君，六(liù)十余年(nián)为天下母(mǔ)，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑(gū)母(mǔ)王政(zhèng)君为凭借(jiè)，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地(dì)工作(zuò)。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他(tā)的，不论地(dì)方远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让(ràng)他(tā)们(men)做官(guān)。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自(zì)己封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却过(guò)着十(shí)分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大(dà)司马，以(yǐ)太(tài)后名(míng)义(yì)执(zhí)掌(zhǎng)军(jūn)政大权，立汉平帝，并把自(zì)己的女儿嫁给(gěi)汉平帝(dì)做皇后，渐渐在朝中大(dà)权独(dú)揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇(huáng)太后王政君(jūn)上书(shū)，要求让(ràng)他代(dài)天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好顺(shùn)从这(zhè)一要求(qiú)，由王莽摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居摄元年。

　　三(sān)月(yuè)，王莽立(lì)年仅(jǐn)两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子(zi)婴”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政(zhèng)旧事，为代(dài)汉做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后数(shù)年间，关于(yú)王莽(mǎng)代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居(jū)摄三(sān)年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙(miào)接受(shòu)铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即(jí)天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他(tā)的(de)托古(gǔ)改制、篡汉自立(lì)的(de)政治(zhì)野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会议是东(dōng)汉章帝时召集(jí)大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的(de)一次讨论儒(rú)家经典的(de)学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各(gè)家(jiā)儒(rú)学(xué)学派传(chuán)承不同，对于儒家经典的版本、内(nèi)容多有(yǒu)争(zhēng)议。

　　虽然(rán)汉宣(xuān)帝时曾(céng)召开“石渠阁会(huì)议(yì)”加以(yǐ)统一，但是经历王莽新朝的战(zhàn)乱之后(hòu)，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣布图谶于天下，本初是谁把谶纬之(zhī)学正式确立为官方的统(tǒng)治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统治(zhì)地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集(jí)各(gè)地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳白虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经异同(tóng)，这就是历史上有(yǒu)名(míng)的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时(shí)乃(nǎi)是朝(cháo)廷修缮儒学之(zhī)所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册(cè)信间的一(yī)百州昌(chāng)轮年时间，包括(kuò)这两个(gè)年份。

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