贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是：贪：释义：欲求多、不知足(zú)的(de)。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊(a)，贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多(duō)、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处(chù)：《说文解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪(tān)嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔(chēn)：

　　释(shì)义：一是指怒，生气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇(chóu)恨心和愤(fèn)怒(nù)心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视(shì)、嗔责(zé)。

　　3、痴(chī)：

　　释(shì)义：本义：胡诌，讲话谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里没有(yǒu)逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申(shēn)义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对(duì)某事或某人非常着迷；

　　对某些事物难(nán)以(yǐ)自(zì)拔无法自(zì)拔，同“瘾”字一样(yàng)。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处(chù)：《说文(wén)解字》：“痴，不慧也(yě)。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事(shì)费得(dé)时间长；

　　慢(màn)也可以(yǐ)解释为态(tài)度冷淡、没礼(lǐ)貌、不(bù)敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄(xiāng)公三十(shí)一年》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释(shì)义：本(běn)义是(shì)迷惑，引申为疑问(wèn)、猜疑(yí)、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异(yì)、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉(hàn)书·范升传(chuán)》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑(yí)、质疑(yí)。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一(yī)句是什么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是：怨恨(hèn)恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使人造作恶(è)业，像毒(dú)药会妨碍人(rén)的(de)修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重要(yào)工作，若五毒心不除而修禅定(dìng)，则终究是邪定；修大(dà)神通或(huò)各种玄妙大(dà)法，若五毒心尚存，则可(kě)能(néng)会变成魔通(tōng)或各种恶(è)法。

　　因此，欲(yù)修佛(谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里fú)道必先(xiān)除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸，一个成熟的(de)人握住自己快乐的钥匙，他不期待别悔纤春人使他快乐(lè)，反而能将快乐与幸(xìng)福带给(gěi)别人。

　　世(shì)人的理解：

　　其实普通人(rén)在酒桌上都懂(dǒng)得适可而止，并非别(bié)人让我们(men)饮多少我(wǒ)们就饮多少，都会担心饮多了会(huì)醉，会失(shī)态，会干傻事儿(ér)，这种(zhǒng)能自(zì)我约束的竖(shù)或行为，遵纪守(shǒu)法等等(děng)就是一种持戒的表(biǎo)现。

　　因(yīn)此学佛不能太刻板(bǎn)和迂(yū)腐，并非是我们滴(dī)酒不沾就正(zhèng)确。

　　我们要以智慧心(xīn)明(míng)白戒律产生的(de)初(chū)衷和目(mù)的(de)是什么，戒律绝不(bù)是修行的目的，只是一种防患的手段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁”，它是有了漏洞(dòng)才会(huì)有“补丁(dīng)”，我相信释迦牟尼佛若(ruò)是现在(zài)驻世的话，订制(zhì)的戒律(lǜ)肯(kěn)定会(huì)根据具体情况的不同而碧耐有(yǒu)所调整。

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