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明经(jīng)和(hé)进士的区(qū)别，明经(jīng)和进士两(liǎng)门考(kǎo)试(shì)的(de)内容(róng)

　　明经(jīng)和进士(shì)区别是起源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于(yú)隋(suí)朝，氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因是唐朝科举制度取士的科(kē)目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进(jìn)等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书(shū)院都(dōu)变成应举的预备机构，也被人们视(shì)为与学习西学为主的(de)学堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特(tè)定的时代背景中，似(shì)乎(hū)学堂代(dài)氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因表进步，书院代表落后，尽(jǐn)管有些(xiē)新式书院实际(jì)上是在教(jiào)育新学。

　　在(zài)戊(wù)戌变法期间，康(kāng)有为(wèi)不仅(jǐ氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因n)奏过《请废八股试帖楷法改试策(cè)论(lùn)折》，而(ér)且也上(shàng)过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书(shū)院的弊端大(dà)加抨(pēng)击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚(fǔ)督院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀稿》，便(biàn)详细列举(jǔ)过清末湖南众多(duō)书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国(guó)传统(tǒng)的教育(yù)组织形式和进士科一起(qǐ)随(suí)着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科外(wài)别设一明经科，分二经(jīng)、三经、五(wǔ)经，考试(shì)时问大义十(shí)条(tiáo)，试时务策三条，出身同(tóng)于进(jìn)士，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和(hé)时务策。

明(míng)经和进士有什(shén)么区别(bié)

　　明经和进(jìn)士(shì)的区别在于起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的(de)科目(mù)之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是(shì)宋(sòng)神(shén)饥悔(huǐ)宗时(shí)废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕(yù)，令所有书(shū)院一(yī)律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了(le)书(shū)院这一中国(guó)传统(tǒng)的教锋逗育组织形(xíng)式和(hé)进士科(kē)一起随着科举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试内容：明经科(kē)考经学和时务策。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度的积(jī)极(jí)影响(xiǎng)：

　　科举制度的出(chū)现(xiàn)打破了以(yǐ)往中国政(zhèng)治制度(dù)当中传统的世袭(xí)制观念，政(zhèng)府决定(dìng)从(cóng)民间选拔(bá)人才(cái)，原来(lái)官宦家族(zú)的(de)地位就受到了威胁，皇(huáng)上这样做的(de)目的，就(jiù)是为(wèi)了减少(shǎo)传统家(jiā)族对(duì)皇权的(de)制(zhì)约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也(yě)是(shì)非常深远的，十(shí)五至十(shí)六世纪，这种制度逐渐流(liú)传到了东(dōng)亚(yà)的一些(xiē)国家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传教士(shì)来到(dào)中国(guó)，将这种(zhǒng)特别的(de)选官制度(dù)流传到了欧洲，一(yī)直延续(xù)到今天的(de)考(kǎo)试，虽然(rán)科举制已(yǐ)经废除，烂基(jī)正但(dàn)是，它(tā)在人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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