无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性是(shì)助词，用(yòng)在主谓间，取消句(jù)子的(de)独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

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无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行高洁(jié)，安(ān)贫乐道(dào)，不与世(shì)俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　小黄人名字分别叫什么例句：斯(sī)是(shì)陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累(lèi)。

　　例(lì)句：无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意思文(wén)言(yán)文

1. 文言文中,之有什么(me)意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》：“均(jūn)~二策，宁许(xǔ)以负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之(zhī)间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一(yī)般(bān)不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副(fù)词后(hòu)，补足音节(jié)，小黄人名字分别叫什么没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的(de)修饰语之间，表(biǎo)示对(duì)方(fāng)位(wèi)、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定语的(de)标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可译(yì)"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之(zhī)所存(cún)，师(shī)之所存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个(gè)分(fēn)句时，"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节(jié)的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之(zhī)有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(wù)销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提(tí)前(qián)宾语(yǔ)的标志。

　　 小黄人名字分别叫什么①菊(jú)之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之(zhī)间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子(zi)独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子(zi)成(chéng)分或复句的(de)成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形(xíng)容(róng)词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放在中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例(lì)如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马(mǎ)，一顿(dùn)有(yǒu)时(shí)吃完(wán)一石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回答(dá)了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：所以战(zhàn)胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听说了(le)这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子(zi)《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名词(cí)，前面有人名或人称代词，整个(gè)句(jù)子(zi)合起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理(lǐ)，故(gù)时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名(míng)词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词(cí)（主语）和(hé)一(yī)个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用。

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