怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言懿(yì)行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德的。
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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义
“嘉言懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。
“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言(yán)善(shàn)行,则敬慕而记录之。
”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷(qióng)不知所示。
”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高风亮节(jié)解释:高(gāo)风(fēng):高尚(shàng)的品格(gé);
亮节(jié):坚(jiān)贞(zhēn)的节操。
铜的化合价怎么判断+2和+1的区别,汞的化合价>形容(róng)道(dào)德和行为都很高(gāo)尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明(míng)高风峻节(jié),固(gù)已无愧于四皓,然犹仰慕(mù)之(zhī),尤见其好贤尚(shàng)友之(zhī)情也。
”陶渊明(míng)的高风亮(liàng)节,本来就(jiù)已经无愧于商山四皓了,还那(nà)样仰慕(mù)他(tā)们,尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇(chóng)尚友谊(yì)的情状。
语法:联合式;
作主语(yǔ)、宾语、定(dìng)语;
含褒义,形容(róng)道德(dé)和行(xíng)为(wè铜的化合价怎么判断+2和+1的区别,汞的化合价i)很高尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词:厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面(miàn)。
指人(rén)脸(liǎn)皮厚,不知羞耻(chǐ)。
出(chū)自战(zhàn)国·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花言巧语(yǔ)如(rú)丝簧,脸皮真厚太无(wú)耻。
语法:联合(hé)式;
作宾语、状语;
含(hán)贬义。
怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言懿行什(shén)么意思
嘉、懿:善、美。
有(yǒu)教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行(xíng)为。
成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕(mù)而(ér)记录之。
”
成(chéng)语例句: 这部书(shū)叫《帝鉴图说》, 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑(jí)录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行的(de)近义词: 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡(fán)的行为。
战国 楚 宋玉(yù)含(hán)厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意(yì)琦行,超然独处。
” 章炳(bǐng)麟(lín)
嘉(jiā)言懿行的反义词: 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的(de)事你(nǐ)待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心里留(liú)神,并
成语语法: 联合(hé)式(shì);作主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语;指有益(yì)的言(yán)论(lùn)和高(gāo)尚的行为(wèi)
常用程度(dù): 常用成语
感情.色彩(cǎi): 褒义成语
成(chéng)语结构: 联(lián)合式成语
产生年代(dài): 古代成语(yǔ)
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注(zhù)意: 懿(yì),不能(néng)读(dú)作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注(zhù)意: 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿,不(bù)能写(xiě)作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了