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苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人,李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是(shì):危(wēi)楼高百尺,手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人,李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内(nèi)容是:

  危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星辰(chén)。

  不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天(tiān)上(shàng)人。

  出(chū)自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译(yì)文:

  山上(shàng)寺院好似(shì)有(yǒu)百(bǎi)丈(zhàng)之高(gāo),站在(zài)上边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都(dōu)能摘下(xià)星辰。

  不(bù)敢高声说话(huà),唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这里(lǐ)形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上(shàng)的星星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游(yóu)写景的短诗。

  诗(shī)的内(nèi)容记(jì)录(lù)了(le)李白(bái)夜(yè)游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生(shēng)僻字,从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的(de)手法,形象而又(yòu)逼真地写出了山寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句(jù)是写山寺之高(gāo)。

  第一句正面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

  发(fā)端一个(gè)“ 危(wēi) ”字,倍(bèi)显突兀(wù)醒(xǐng)目(mù),与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切(qiè)、生动(dòng)、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹(yì)立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非凡(fán)气(qì)势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

  次句以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来(lái)烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

  字字将读(dú)者的审(shěn)美(měi)视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感,以星(xīng)夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们对高耸入云的(de)“危(wēi)楼”的向往。

   “不(bù)敢高声语,恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状态(tài),从(cóng)诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中(zhōng),读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距(jù)之近(jìn),这样(yàng),山(shān)寺(sì)之高也就不言自(zì)明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术手(shǒu)法(fǎ),描绘了(le)山寺的高耸,给人以丰苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字富的联想(xiǎng)。

  山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可(kě)以(yǐ)用手摘下天上的星星(xīng)。

  在这儿都(dōu)不敢大声(shēng)说(shuō)话,唯恐惊(jīng)动了(le)苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字天上(shàng)的仙人。

   此(cǐ)诗语言自(zì)然(rán)朴素,却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

  全诗无一生僻(pì)字,却字字惊人,堪称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想象,渲染山寺之奇高,把山(shān)寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真,从而将一座几乎不可(kě)想象(xiàng)的(de)宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前(qián),给人身临其境(jìng)的感觉(jué)。

  摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人,这(zhè)些仿佛(fú)是童稚的想法(fǎ),被诗人信手拈来(lái),用入诗中,让人顿感情(qíng)趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄健,想象极其丰富,语(yǔ)言自然(rán)婉转,音(yīn)律富于变(biàn)化而(ér)又和谐统一,具有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表现(xiàn)出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创(chuàng)作背景:

  这(zhè)首《夜宿山寺(sì)》,一(yī)般认为(wèi)是李白的作品(pǐn),在(zài)湖北省黄梅(méi)县所作,写的(de)是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

  但还有多(duō)篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世,如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天上的星星(xīng)。

  不敢(gǎn)高声说话(huà),唯恐声(shēng)音太大会(huì)惊动天上的神(shén)仙)等(děng),其作者署(shǔ)名也(yě)相当复杂,有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白(bái),号青(qīng)莲(lián)居士(shì)。

  是屈原之后最具个(gè)性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其(qí)诗以(yǐ)抒情为主,表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神,对人民(mín)疾苦表示同情,又善于(yú)描绘(huì)自然(rán)景色,表达对祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像丰(fēng)富,语言(yán)流转自然,音律和谐多变,善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

  存世诗(shī)文千余篇,有《李太白(bái)集(jí)》三(sān)十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰全(quán)诗?

  该(gāi)句出(chū)自(zì)家(jiā)三(sān)少(shǎo)的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译(yì)文:

  双手的力量(liàng)可以(yǐ)握住(zhù)太阳月亮(liàng)和星星(xīng),人世间再也没有第二个(gè)似我这样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤,从荒古到如今(jīn)只有我(wǒ)足够(gòu)称尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代(dài)的光(guāng)明之子,被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟,最(zuì)终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其复活,离开了(le)圣魔大陆(lù)的位面(miàn)。

  神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗(luó)大(dà)陆,于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě),助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀(dāo),将(jiāng)其净化为生灵之金,神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

  因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍(huò)雨浩(hào)的第三武魂。

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