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蒙古女人为什么不能碰

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  马踏(tà)飞(fēi)燕是(shì)东(dōng)汉的。

  东汉铜奔马,别称马(mǎ)超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜(tóng)奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌(líng)云(yún)奔马(mǎ)等,为东(dōng)汉青(qīng)铜器,1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物(wù)馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘(lí)米,身长45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克(kè)。

  形(xíng)象矫健俊美,别具风姿。

  马(mǎ)昂首嘶(sī)鸣(míng),躯(qū)干壮实而四肢(zhī)修长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三(sān)足腾空、飞驰向前,一(yī)足踏飞燕。

  1973年,东汉(hàn)铜奔马参加了古代历史文物出国展,在英国和(hé)法(fǎ)国展出(chū)。

  2014年02月17日(rì),由国家(jiā)文物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国马文(wén)物”图片展在河(hé)南博物院(yuàn)举行,东汉(hàn)铜奔马在列(liè)。

扩展资料(liào)

  马踏(tà)飞燕的文(wén)化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下产生的具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会(huì)的重要(yào)交通工具、军(jūn)事装备和农业生(shēng)产(chǎn)畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作(zuò)《天马歌》,马在各(gè)种场合(hé)被(bèi)神化和奉(fèng)颂。

  汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬,视马为财(cái)富(fù)的象征。

  汉代的(de)“车马出(chū)行仪仗(zhàng)队”和(hé)“出行(xíng)图(tú)”在墓葬(zàng)壁画和画(huà)像石、画像砖上是常见题材(cái)。

 蒙古女人为什么不能碰 铜(tóng)奔(bēn)马别具一格,与其他(tā)车马相(xiāng)互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特(tè)殊性(xìng)的统(tǒng)一。

  汉代开拓疆域(yù),通西域,设(shè)河西四郡,马发挥(huī)了独特的(de)作(zuò)用。

  根(gēn)据河西汉简的(de)记载:马(mǎ)被广泛地用于交通驿(yì)站(zhàn)、长城防御、军事行动(dòng)、民族和亲等蒙古女人为什么不能碰方面(miàn)。

  史料(liào)记载(zài),汉武(wǔ)帝曾三(sān)次(cì)派(pài)人(rén)到西域求乌孙马,马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓著。

马踏飞(fēi)燕(yàn)是什么时(shí)期的雕(diāo)塑

  马踏飞燕是(shì)东汉时(shí)期(qī)的(de)雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月(yuè)出土于甘肃省武(wǔ)威市(shì)雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物馆(guǎn),是甘肃省博(b蒙古女人为什么不能碰ó)物馆镇(zhèn)馆之宝。

  马(mǎ)踏(tà)飞燕造型矫健精美,作昂首(shǒu)嘶鸣、疾(jí)足奔驰状,显示了一种勇(yǒng)往直(zhí)握瞎搭前(qián)的(de)段拿(ná)豪情(qíng)壮志,是中华民族伟(wěi)大气质的象征(zhēng)神腔。

  马踏(tà)飞燕的文化寓(yù)意(yì)

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下(xià)产生的具有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社(shè)会(huì)的重(zhòng)要交通(tōng)工(gōng)具、军(jūn)事装备(bèi)和农业(yè)生产畜力。

  汉代社会盛行车(chē)马冥(míng)器随葬,视马为财(cái)富的象(xiàng)征。

  汉代的车马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队和出行图在墓葬壁(bì)画和画(huà)像石、画(huà)像砖(zhuān)上是常见题材。

  马踏飞燕与其他车马(mǎ)相(xiāng)互(hù)衬(chèn)托,体现了墓葬随葬冥(míng)器的普遍性和(hé)特殊(shū)性的统一。

  汉代通(tōng)西(xī)域,设(shè)河(hé)西四郡,马(mǎ)发挥了独特的作用。

  马被广泛(fàn)地用于(yú)交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动等方面。

  马在汉代(dài)可谓战功赫(hè)赫(hè),功绩(jì)卓著(zhù)。

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