仁政在现代社(shè)会的意义(yì)议论文，仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意义短篇是(shì)孟(mèng)子仁(rén)政思想的(de)现代意义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制(zhì)订有利(lì)于百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫(pín)富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐的。

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仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会(huì)的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距(jù)，更能(néng)缓解人与人(rén)之间的矛(máo)盾，促进全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才能(néng)受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交盟(méng)友(yǒu)，与人(rén)为善略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音，这样，才能(néng)提(tí)高自己的国际地(dì)位,在危(wēi)难之时，才会得到更多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和(hé)发展了孔子的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成(chéng)为(wèi)其政(zhèng)治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则运用于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建(jiàn)统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”，并(bìng)且模(mó)仿周制拟定了一(yī)套从天(tiān)子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治(zhì)者和被统治者的(de)关系比作父母对(duì)略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音子女的(de)关系(xì)，主(zhǔ)张统治者应(yīng)该(gāi)像父母一样(yàng)关(guān)心人民的疾苦，人(rén)民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最(zuì)理想(xiǎng)的(de)政治，如果统治者实行仁政，可以得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾(gù)人(rén)民死活，推行(xíng)虐政(zhèng)，将(jiāng)会失去民(mín)心而变成(chéng)独(dú)夫民(mín)贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具(jù)体内(nèi)容很(hěn)广(guǎng)泛，包括(kuò)经(jīng)济、政(zhèng)治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思(sī)想是(shì)从春秋时期重民轻神的思(sī)想发展而(ér)来的。

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