还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在这(zhè)个(gè)特殊的夏日(rì)却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出(chū)，十(shí)年磨(mó)一剑，虽(suī)然转眼十(shí)几年过去了，可(kě)这(zhè)位大漠(mò)歌手再一(yī)次火了(le)。

最(zuì)近刀郎(láng)新(xīn)专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一(yī)首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为(wèi)这(zhè)是一首“不带脏(zàng)字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们(men)十分爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的(de)视频(pín)下留言，其留(liú)言(yán)热度堪比人(rén)家本身，那英评论(lùn)区更是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如(rú)果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一(yī)样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是(shì)为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解(jiě)一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的(de)人有一个很(hěn)奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的(de)少年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥(jì)只能(néng)戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再(zài)也受不了良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人的世(shì)界(jiè)里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在难(nán)以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自(zì)以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自(zì)己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会(huì)一直自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的(de)那般(bān)：

“塔红描翅那个黑(hēi)画(huà)皮(pí)，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判(pàn)断刀羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不(bù)起自己音(yīn)乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的(de)格局(jú)了。

这首歌(gē)绝(jué)不是(shì)为了讽(fěng)刺某一(yī)个人或(huò)者(zhě)几(jǐ)个人，甚至(zhì)可(kě)以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他的了解，不是这么回(huí)事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎(láng)对社(shè)会丑恶(è)现象的(de)嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对(duì)哪个人(rén)。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那(nà)马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个(gè)别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实(shí)刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是(shì)一种社会(huì)现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的(de)问题。

他歌(gē)中所体现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难(nán)道真(zhēn)的不(bù)值得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的(de)震惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒(dào)黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要(yào)负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深(shēn)藏一颗(kē)清(qīng)醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是(shì)恶(è)作剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来(lái)劝(quàn)架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成了(le)一个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的乐队(duì)。<羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度/p>

或许正是(shì)因为(wèi)少年天真热(rè)情(qíng)，所以自己(jǐ)希望音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让他万万没想到的(de)，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃(chī)饭都(dōu)成了(le)问题。

而这时(shí)，正缝罗林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了罗林(lín)，只留下一张字(zì)条“你给不了(le)我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子(zi)她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子(zi)妈始终(zhōng)没有(yǒu)回(huí)来，于(yú)是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四(sì)处流(liú)浪(làng)。

随(suí)着乐队的不(bù)断演出，罗林的(de)收入很可观(guān)，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是(shì)在这个(gè)时(shí)候，他还根(gēn)据当地(dì)刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了(le)让父(fù)母孩(hái)子生活过(guò)得更(gèng)好，于是和(hé)新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会收到(dào)无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时候他(tā)的心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静(jìng)静地(dì)采风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越(yuè)少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举(jǔ)办过(guò)演(yǎn)唱会，也(yě)发过(guò)专(zhuān)辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来还给(gěi)电视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到(dào)了身体(tǐ)发(fā)福，头发也(yě)不见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发福油腻(nì)的(de)命运，但(dàn)这(zhè)就是他发自内心(xīn)想要的，做(zuò)一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退(tuì)的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却(què)成(chéng)了大(dà)家追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候(hòu)，我们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他的土已然(rán)成为了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激发了对(duì)信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场如(rú)期而至的大雪，簌(sù)簌落(luò)在每个人(rén)的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停(tíng)留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年(nián)刀郎一直(zhí)在用心(xīn)作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是(shì)文化(huà)的润(rùn)物(wù)细无(wú)声(shēng)的(de)力量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了(le)回(huí)来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传统(tǒng)文化(huà)与民族(zú)音乐相结合(hé)起(qǐ)来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个(gè)人(rén)，只能说过(guò)度解读罢了，更是(shì)对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个(gè)世界(jiè)。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子。

为什么(me)现在还(hái)有(yǒu)那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的印象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者(zhě)看似相当对(duì)立的(de)品质，却是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声(shēng)音(yīn)，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是(shì)因为人们对(duì)以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众(zhòng)心(xīn)智已经开(kāi)启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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